لبس الثوب المعصفر للرجال

كتاب الصلاة — باب نهي الرجال عن لبس الذهب

يَا عَلِيُّ لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا

كتاب الجمعة — باب ما يستحب من ثياب الحبرة

يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو إِنَّ هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ فَلَا تَلْبَسْهَا

كتاب صلاة الخوف — باب نهي الرجال عن لبس الذهب

نَهَانِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقِرَاءَةِ وَأَنَا رَاكِعٌ

كتاب الحج — باب كراهية لبس المعصفر للرجال وإن كانوا غير محرمين

إِنَّ هَذِهِ مِنْ ثِيَابِ الْكُفَّارِ فَلَا تَلْبَسْهَا

كتاب الحج — باب كراهية لبس المعصفر للرجال وإن كانوا غير محرمين

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى عبد الله بن حنين عن علي

نَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى عبد الله بن حنين عن علي

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص

مَا صَنَعْتَ بِثَوْبِكَ ؟ " قَالَ : أَحْرَقْتُهُ ، قَالَ : " أَفَلَا كَسَوْتَهُ

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَأَنَا رَاكِعٌ ، وَأَنْ أَلْبَسَ الْمُعَصْفَرَ

أحاديث عبد الله بن عمرو بن العاص — الأفراد عن عبد الله بن عمرو

يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، إِنَّ هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ فَلَا تَلْبَسْهَا

كتاب السهو — النهي عن القراءة في الركوع

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ

كتاب السهو — النهي عن القراءة في الركوع

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ : عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ

كتاب السهو — النهي عن القراءة في الركوع

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ

كتاب السهو — النهي عن القراءة في السجود

نَهَانِي حِبِّي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلَاثٍ - لَا أَقُولُ : نَهَى النَّاسَ

كتاب الزينة — خالفه داود بن قيس رواه عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه

نَهَانِي حِبِّي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَلَاثٍ

كتاب الزينة — تابعه الضحاك بن عثمان

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ - عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ

كتاب الزينة — وافقه محمد بن عجلان

نَهَانِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ

كتاب الزينة — خالفهم الزهري رواه عن إبراهيم عن أبيه عن علي

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقِرَاءَةِ وَأَنَا رَاكِعٌ

كتاب الزينة — ذكر الاختلاف على نافع في هذا الحديث

نَهَى - عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ

كتاب الزينة — النهي عن لبس المعصفر

هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ فَلَا تَلْبَسْهَا