زينة المحدة

١٥٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثار
ج3 ص76

كتاب الطلاق — باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص76

كتاب الطلاق — باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تُحِدَّ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص76

كتاب الطلاق — باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمَةٍ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص442

حديث أم سلمة رضي الله عنها

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص107

كتاب الطلاق — باب ما تجتنبه المتوفى عنها زوجها في عدتها

قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص108

كتاب الطلاق — باب ما تجتنبه المتوفى عنها زوجها في عدتها

أَنَّهَا قَالَتْ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا : « إِنَّهَا لَا تَمَسُّ خِضَابًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص108

كتاب الطلاق — باب ما تجتنبه المتوفى عنها زوجها في عدتها

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص110

كتاب الطلاق — باب ما تجتنبه المتوفى عنها زوجها في عدتها

كَانَ عُرْوَةُ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ فِي الْإِحْدَادِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص174

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره زوجة النحام أن لا تكحل ابنتها في عدتها من وفاة زوجها

أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَرَمَدَتْ وَخَشُوا عَلَى عَيْنِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص175

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره زوجة النحام أن لا تكحل ابنتها في عدتها من وفاة زوجها

قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا حَوْلًا ، ثُمَّ تَرْمِي مَنْ خَلْفَهَا بِبَعْرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص175

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره زوجة النحام أن لا تكحل ابنتها في عدتها من وفاة زوجها

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا ، وَقَدْ شَكَتْ عَيْنَهَا - أَفَنَكْحُلُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص176

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره زوجة النحام أن لا تكحل ابنتها في عدتها من وفاة زوجها

قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ ، وَإِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص178

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره زوجة النحام أن لا تكحل ابنتها في عدتها من وفاة زوجها

إِنَّهُ يَشُبُّ الْوَجْهَ ، وَلَا تَجْعَلِيهِ إِلَّا بِاللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص5

باب بيان مشكل حكم المعصفر هل هو من الطيب أو ليس من الطيب فيما يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

لَا تُحِدُّ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ

عرض الحديث كاملاً ←