الفهارس الموضوعية←ما يكون به التزين←الاكتحال وترا للزينة

الاكتحال وترا للزينة

١٢٦ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص408

كتاب الطب — كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يكتحل بالإثمد ثلاثا قبل أن ينام كل ليلة

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَكْتَحِلُ بِالْإِثْمِدِ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَنَامَ كُلَّ لَيْلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةحسن
ج2 ص347

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — محمد بن علي بن أبي طالب ابن الحنفية عن أبيه عليه السلام

عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ ، فَإِنَّهُ مَنْبَتَةٌ لِلشَّعَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةصحيح
ج6 ص116

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حفصة بنت سيرين عن أنس

وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْتَحِلُ مَرَّتَيْنِ فِي كُلِّ عَيْنٍ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج10 ص197

من اسمه عبد الله — عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

خَيْرُ أَكَاحِلِكُمُ الْإِثْمِدُ عِنْدَ النَّوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج10 ص198

من اسمه عبد الله — عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ عِنْدَ النَّوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج10 ص198

من اسمه عبد الله — عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

خَيْرُ أَكَاحِلِكُمُ الْإِثْمِدُ عِنْدَ النَّوْمِ يُنْبِتُ الشَّعَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج10 ص199

من اسمه عبد الله — عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

إِنَّ خَيْرَ مَا تَلْبَسُونَ الْبَيَاضُ فَالْبَسُوهُ وَكَفِّنُوا بِهِ مَوْتَاكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج10 ص199

من اسمه عبد الله — عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج10 ص201

من اسمه عبد الله — عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج10 ص201

من اسمه عبد الله — عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

وَالْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج6 ص77

كتاب الصيام — باب الكحل لا يفطر الصائم

انْتَظَرْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَيْنَا فِي رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج6 ص129

كتاب الصيام — باب كراهية القبلة للصائم وغيرها وما جاء في الرخصة في ذلك

خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج10 ص399

كتاب اللباس والزينة — باب الكحل

فَخَرَجَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَقَدْ كَحَّلَتْهُ وَمَلَأَتْ عَيْنَهُ كُحْلًا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج11 ص495

كتاب الأدب — باب النظر في المرآة وأدب الكحل والتنعل والتيمن في ذلك

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَظَرَ فِي الْمِرْآةِ قَالَ : « الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي حَسَّنَ خَلْقِي وَخُلُقِي

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص121

كتاب في الطهارة — باب الاستجمار

مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص332

كتاب الكراهة — باب نظر العبد إلى شعور الحرائر

الزِّينَةُ : الْقُرْطُ ، وَالْقِلَادَةُ ، وَالسِّوَارُ ، وَالْخَلْخَالُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص332

كتاب الكراهة — باب نظر العبد إلى شعور الحرائر

الْكُحْلُ ، وَالْخَاتَمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص199

مسند ابن عباس رضي الله عنه

كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدضعيف
ج1 ص328

من مسند جابر بن عبد الله

عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ عِنْدَ النَّوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج1 ص127

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج

مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ

عرض الحديث كاملاً ←