نقش الخاتم

٢٠١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج1 ص24

كتاب العلم — باب ما يذكر في المناولة وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان

كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا أَوْ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص45

كتاب الجهاد والسير — باب دعوة اليهود والنصارى

لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قِيلَ لَهُ : إِنَّهُمْ لَا يَقْرَؤُنَ كِتَابًا إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَخْتُومًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص82

كتاب فرض الخمس — باب ما ذكر من درع النبي

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمَّا اسْتُخْلِفَ بَعَثَهُ إِلَى الْبَحْرَيْنِ ، وَكَتَبَ لَهُ هَذَا الْكِتَابَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص156

كتاب اللباس — باب خاتم الفضة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص157

كتاب اللباس — باب نقش الخاتم

أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى رَهْطٍ أَوْ أُنَاسٍ مِنَ الْأَعَاجِمِ ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا عَلَيْهِ خَاتَمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص157

كتاب اللباس — باب نقش الخاتم

اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، وَكَانَ فِي يَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص157

كتاب اللباس — باب الخاتم في الخنصر

إِنَّا اتَّخَذْنَا خَاتَمًا وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص157

كتاب اللباس — باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشيء أو ليكتب به إلى أهل الكتاب وغيرهم

فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص157

كتاب اللباس — باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا ينقش على نقش خاتمه

إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، وَنَقَشْتُ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص158

كتاب اللباس — باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة أسطر

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمَّا اسْتُخْلِفَ كَتَبَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص66

كتاب الأحكام — باب الشهادة على الخط المختوم

فَاتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج6 ص150

كتاب اللباس والزينة — باب لبس النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خاتما من ورق نقشه

اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَكَانَ فِي يَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج6 ص150

كتاب اللباس والزينة — باب لبس النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خاتما من ورق نقشه

لَا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج6 ص150

كتاب اللباس والزينة — باب لبس النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خاتما من ورق نقشه

إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشْتُ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، فَلَا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج6 ص151

كتاب اللباس والزينة — باب فِي اتخاذ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خاتما لما أراد أن يكتب إلى العجم

فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج6 ص151

كتاب اللباس والزينة — باب فِي اتخاذ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خاتما لما أراد أن يكتب إلى العجم

فَصَاغَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا حَلْقَتُهُ فِضَّةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص141

كتاب الخاتم — باب ما جاء في اتخاذ الخاتم

أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى بَعْضِ الْأَعَاجِمِ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُمْ لَا يَقْرَؤُونَ كِتَابًا إِلَّا بِخَاتَمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص142

كتاب الخاتم — باب ما جاء في اتخاذ الخاتم

اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص142

كتاب الخاتم — باب ما جاء في اتخاذ الخاتم

لَا يَنْقُشُ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودضعيف
ج4 ص142

كتاب الخاتم — باب ما جاء في اتخاذ الخاتم

فَالْتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ ، فَاتَّخَذَ عُثْمَانُ خَاتَمًا ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←