عزل المريض عن الأصحاء

مسند عبد الله بن مسعود

لَا يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئًا

مسند أبي هريرة

لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ ، وَلَا هَامَةَ ، وَلَا صَفَرَ

من اسمه عبد الله — الحكم بن أبان العدني عن عكرمة

لَا عَدْوَى " ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : يَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنَّا نَأْخُذُ الشَّاةَ الْجَرِبَةَ

من اسمه عبد الله — سماك بن حرب عن عكرمة

لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيرَةَ

من اسمه عبد الله — سماك بن حرب عن عكرمة

لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيرَةَ

كتاب الطب — باب النقلة من البلد الوبية

دَعُوهَا ; فَإِنَّ مِنَ الْقَرَفِ التَّلَفَ

كتاب الطب — باب نفي العدوى والفرار من المجذوم والزجر عن الطيرة

لَا عَدْوَى وَلَا هَامَةَ

كتاب الطب — باب نفي العدوى والفرار من المجذوم والزجر عن الطيرة

لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

لَا تُورِدِ الْمُمْرِضَ عَلَى الْمُصِحِّ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

إِذَا كَانَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا ، فَلَا تَفِرُّوا مِنْهَا

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ وَالسَّقَمَ ، رِجْزٌ عُذِّبَ بِهِ بَعْضُ هَذِهِ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْزٌ وَعَذَابٌ عُذِّبَ بِهِ قَوْمٌ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

هُوَ رِجْزٌ سَلَّطَهُ اللهُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، أَوْ عَلَى قَوْمٍ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

إِنَّهَا رَحْمَةُ رَبِّكُمْ ، وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ ، وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

لَا طِيَرَةَ ، وَلَا هَامَةَ ، وَلَا عَدْوَى

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ ؟ خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ دَابَّةٍ فَكَتَبَ أَجَلَهَا وَرِزْقَهَا ، وَأَثَرَهَا

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

كُنْ مَعَ صَاحِبِ الْبَلَاءِ ، تَوَاضُعًا لِرَبِّكَ ، وَإِيمَانًا

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْزٌ وَبَقِيَّةُ عَذَابٍ