أماكن الحجامة

مقدمة المؤلف — باب ما أكرم الله عَزَّ وَجَلَّ به نبيه صلى الله عليه وسلم من كلام الموتى

إِنْ كَانَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّهُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا اسْتَرَحْنَا مِنْهُ ، فَعَفَا عَنْهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَلَمْ يُعَاقِبْهَا

كتاب الحج — ذكر الموضع الذي احتجم النبي صلى الله عليه وسلم من بدنه في إحرامه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ

كتاب الطب — ذكر إباحة الاحتجام للمرء على الكاهل ضد قول من كرهه

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ ، وَالْكَاهِلِ

كتاب الطب — ذكر الإباحة للمرء أن يحتجم على غير الأخدعين من بدنه

إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تَدَاوَوْنَ بِهِ [خَيْرٌ] فَالْحِجَامَةُ

كتاب المناسك — باب الرخصة في حجامة المحرم على الرأس

احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى رَأْسِهِ

كتاب المناسك — باب إباحة الحجامة للمحرم على ظهر القدم

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ

كتاب المناسك — الوجع الذي وجده النبي صلى الله عليه وسلم في إحرامه فاحتجم بسببه

احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِظَهْرِهِ أَوْ بِوَرِكِهِ

باب الباء — بشر بن البراء بن معرور الأنصاري

أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا مَسْمُومَةٌ

باب الصاد — صيفي بن صهيب عن صهيب

عَلَيْكُمْ بِالْحِجَامَةِ فِي جَوْزَةِ الْقَمَحْدُوَةِ ، فَإِنَّهُ دَوَاءٌ مِنِ اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ دَاءً

باب العين — طاوس عن ابن عباس

الْحِجَامَةُ فِي الرَّأْسِ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعٍ إِذَا مَا نَوَى صَاحِبُهَا

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " احْتَجَمَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ وَهُوَ صَائِمٌ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

مَا زِلْتُ أَجِدُ مِنْهُ حِسًّا

باب العين — الشعبي عن ابن عباس

احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ

باب العين — الشعبي عن ابن عباس

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ ثَلَاثًا فِي الْأَخْدَعَيْنِ

باب العين — الشعبي عن ابن عباس

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ فِي الْأَخْدَعَيْنِ

باب العين — الشعبي عن ابن عباس

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَحْتَجِمُ فِي الْأَخْدَعَيْنِ

باب العين — سالم عن ابن عمر

الْحِجَامَةُ فِي الرَّأْسِ مِنَ الْجُنُونِ

باب العين — ما أسند أبو جعفر محمد بن علي بن حسين عن عبد الله بن جعفر

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ بَعْدَمَا سُمَّ

باب الكاف — باب

وَأَسْلَمَتِ الْمَرْأَةُ ، فَذَكَرُوا أَنَّهُ قَتَلَهَا

مسند من يعرف بالكنى — أبو كبشة الأنماري

مَنْ أَهَرَاقَ هَذِهِ الدِّمَاءَ