الفهارس الموضوعية←تفسير سورة التوبة←تفسير سورة التوبة آية رقم 34

تفسير سورة التوبة آية رقم 34

٢٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج2 ص106

كتاب الزكاة — باب ما أدي زكاته فليس بكنز

مَنْ كَنَزَهَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص107

كتاب الزكاة — باب ما أدي زكاته فليس بكنز

مَرَرْتُ بِالرَّبَذَةِ ، فَإِذَا أَنَا بِأَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص65

كتاب تفسير القرآن — باب قوله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم

مَرَرْتُ عَلَى أَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ ، فَقُلْتُ: مَا أَنْزَلَكَ بِهَذِهِ الْأَرْضِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص65

كتاب تفسير القرآن — باب قوله يوم يحمى عليها في نار جهنم

هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ ، فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللهُ طُهْرًا لِلْأَمْوَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص50

كتاب الزكاة — باب في حقوق المال

إِنَّ اللهَ لَمْ يَفْرِضِ الزَّكَاةَ إِلَّا لِيُطَيِّبَ مَا بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيحسن
ج5 ص172

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة التوبة

أَفْضَلُهُ لِسَانٌ ذَاكِرٌ ، وَقَلْبٌ شَاكِرٌ ، وَزَوْجَةٌ مُؤْمِنَةٌ تُعِينُهُ عَلَى إِيمَانِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص7

أبواب الزكاة — باب ما أدي زكاته فليس بكنز

مَنْ كَنَزَهَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ ، إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ ، فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللهُ طَهُورًا لِلْأَمْوَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص61

أبواب النكاح — باب أفضل النساء

أَيُّ الْمَالِ نَتَّخِذُ ؟ فَقَالَ : لِيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْبًا شَاكِرًا ، وَلِسَانًا ذَاكِرًا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص361

كتاب الزكاة — ما جاء في الكنز

سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْكَنْزِ مَا هُوَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5268

مسند الأنصار رضي الله عنهم — ومن حديث ثوبان رضي الله عنه

أَفْضَلُهُ لِسَانًا ذَاكِرًا ، وَقَلْبًا شَاكِرًا ، وَزَوْجَةً مُؤْمِنَةً تُعِينُهُ عَلَى إِيمَانِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5279

مسند الأنصار رضي الله عنهم — ومن حديث ثوبان رضي الله عنه

لِيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْبًا شَاكِرًا ، وَلِسَانًا ذَاكِرًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص376

باب الألف — أحمد بن محمد بن الوليد الدمشقي

تَبًّا لِلذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص233

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

مَنْ كَنَزَهُمَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُمَا فَوَيْلٌ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص10

باب الميم — محمد بن داود بن صدقة المصيصي

قَلْبًا شَاكِرًا ، وَلِسَانًا ذَاكِرًا ، وَزَوْجَةً صَالِحَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج2 ص121

باب الميم — من اسمه محمد

تَبًّا لِلذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص43

كتاب الزكاة — ما ذكر في الكنز والبخل بالحق في المال

مَرَرْنَا عَلَى أَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ مَنْزِلِهِ ؟ قَالَ : كُنْتُ بِالشَّامِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص96

كتاب الأمراء — ما ذكر من حديث الأمراء والدخول عليهم

مَرَرْنَا عَلَى أَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ مَنْزِلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص82

كتاب الزكاة — باب تفسير الكنز الذي ورد الوعيد فيه

مَنْ كَنَزَهُمَا وَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُمَا فَوَيْلٌ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج4 ص83

كتاب الزكاة — باب تفسير الكنز الذي ورد الوعيد فيه

هُوَ الْمَالُ الَّذِي لَا تُؤَدَّى مِنْهُ الزَّكَاةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص83

كتاب الزكاة — باب تفسير الكنز الذي ورد الوعيد فيه

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَفْرِضِ الزَّكَاةَ إِلَّا لِيُطَيِّبَ بِهَا مَا بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←