أجر من مات بالطاعون

باب الميم — الحارث بن عميرة عن معاذ

أَنَّهُ قَالَ فِي الطَّاعُونِ : " رَحْمَةُ رَبِّكُمْ

باب الميم — الحارث بن عميرة عن معاذ

إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رَحْمَةُ رَبِّكُمْ ، وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ

باب الميم — أبو المنيب الجرشي عن معاذ

خَطَبَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ حِينَ وَقَعَ الطَّاعُونُ بِالشَّامِ

باب الميم — المراسيل عن معاذ بن جبل

لَمَّا أُصِيبَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي طَاعُونِ عَمْوَسَ اسْتَخْلَفَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، وَاشْتَدَّ الْوَجَعُ فَقَالَ النَّاسُ : يَا مُعَاذُ ، ادْعُ اللهَ يَرْفَعْ عَنَّا هَذَا الرِّجْزَ

مسند من يعرف بالكنى — أبو بردة أخو أبي موسى الأشعري بن قيس

اللَّهُمَّ اجْعَلْ فَنَاءَ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ

مسند من يعرف بالكنى — أبو بردة أخو أبي موسى الأشعري بن قيس

اللَّهُمَّ اجْعَلْ قَتْلَ أُمَّتِي فِي سَبِيلِكَ بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ

مسند من يعرف بالكنى — أبو عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْحُمَّى وَالطَّاعُونِ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ

باب الألف — أحمد بن إبراهيم الطبراني

فَنَاءُ أُمَّتِي فِي الطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

الْفَارُّ مِنْهُ كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ ، وَالصَّابِرُ فِيهِ لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ

باب الحاء — الحسن بن علوية القطان

فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ

باب الميم — محمد بن عبدوس بن كامل السراج أبو أحمد

الْقَتْلُ شَهَادَةٌ ، وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ

باب الميم — محمد بن عثمان بن أبي شيبة

الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِأُمَّتِي ، وَوَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ

باب الميم — معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري

فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

الْفَارُّ مِنْهُ كَالْفَارِّ يَوْمَ الزَّحْفِ

باب الهاء — هاشم بن مرثد الطبراني

هَلْ تَدْرُونَ مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الألف — من اسمه أحمد

فَنَاءُ أُمَّتِي فِي الطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ

باب الحاء — من اسمه الحسن

فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ

كتاب فضل الجهاد — ما ذكر في فضل الجهاد والحث عليه

إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذَنْ لَقَلِيلٌ : الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ ، وَالْخَارُّ عَنْ دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ