النبيذ من الأشربة المسكرة

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الْقَيْسِ عَنِ الْمُزَّاءِ ، وَأَرْهَبُ أَنْ يَكُونَ الْبُسْرَ

باب الميم — محمود بن محمد الواسطي

خَدَرُ الْوَجْهِ مِنَ النَّبِيذِ تَتَنَاثَرُ مِنْهُ الْحَسَنَاتُ

كتاب الأشربة — من حرم المسكر وقال هو حرام ونهى عنه

أَحْدَثَ النَّاسُ أَشْرِبَةً مَا أَدْرِي مَا هِيَ

كتاب الأشربة — من حرم المسكر وقال هو حرام ونهى عنه

قُلْتُ لَهُ : كَانَ أَبُوكَ يَشْرَبُ النَّبِيذَ ؟ قَالَ : نَعَمْ

كتاب الأشربة — من كره الجر الأخضر ونهى عنه

حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَبِيذَ الْجَرِّ

كتاب الأشربة — فِي نقيع الزبيب ونبيذ العنب

لَا بَأْسَ بِنَبِيذِ الْعَصِيرِ

كتاب الأشربة — فِي غبيراء السكر

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ غُبَيْرَاءِ السَّكَرِ

كتاب الحدود — النبيذ من رأى فيه حدا

حَدُّ النَّبِيذِ ثَمَانُونَ

كتاب الحدود — النبيذ من رأى فيه حدا

فِي السَّكْرَانِ مِنَ النَّبِيذِ

كتاب الحدود — النبيذ من رأى فيه حدا

فِي السُّكْرِ مِنَ النَّبِيذِ ثَمَانُونَ

كتاب الأشربة — باب الحد في نبيذ الأسقية ولا يشرب بعد ثلاث

أَنَّ رَجُلًا عَبَّ فِي شَرَابٍ نُبِذَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِطَرِيقِ الْمَدِينَةِ فَسَكِرَ ، فَتَرَكَهُ عُمَرُ حَتَّى أَفَاقَ ، فَحَدَّهُ

كتاب الأشربة — باب الحد في نبيذ الأسقية ولا يشرب بعد ثلاث

أَحْدَثَ النَّاسُ أَشْرِبَةً مَا أَدْرِي مَا هِيَ ، مَا لِي شَرَابٌ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً إِلَّا الْمَاءَ ، وَالسَّوِيقَ

كتاب الطهارة — باب منع التطهير بالنبيذ

تَمْرَةٌ حُلْوَةٌ وَمَاءٌ طَيِّبٌ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في الكسر بالماء

اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطَ ؛ فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في الكسر بالماء

مَا فِي شَرْبَةٍ مِنْ نَبِيذٍ مَا يُخَاطِرُ رَجُلٌ بِدِينِهِ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في الكسر بالماء

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

كتاب الأشربة وغيرها

اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطَ ، فَإِنَّمَا يَشْرَبُ هَذَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

كتاب الأشربة وغيرها

أَنَّ أَعْرَابِيًّا شَرِبَ مِنْ إِدَاوَةِ عُمَرَ نَبِيذًا فَسَكِرَ

كتاب الأشربة وغيرها

أَنَّ أَعْرَابِيًّا شَرِبَ مِنْ إِدَاوَةِ عُمَرَ نَبِيذًا فَسَكِرَ

كتاب الأشربة وغيرها

مَا فِي شَرْبَةٍ مِنْ نَبِيذٍ مَا يَنْبَغِي لِمُؤْمِنٍ أَنْ يُغَرِّرَ فِيهَا بِدِينِهِ