البتع من الأشربة المسكرة

٧٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج8 ص4188

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا ، وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4511

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

مَا الْبِتْعُ ، وَمَا الْمِزْرُ ؟ قَالَ : أَمَّا الْبِتْعُ فَنَبِيذُ الذُّرَةِ يُطْبَخُ حَتَّى يَعُودَ بِتْعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4523

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4531

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4547

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا ، وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا ، وَتَطَاوَعَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5960

مسند عائشة رضي الله عنها

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6156

مسند عائشة رضي الله عنها

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6242

مسند عائشة رضي الله عنها

كُلُّ شَرَابٍ يُسْكِرُ فَهُوَ حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1332

كتاب الأشربة — باب ما قيل فِي المسكر

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص164

كتاب الأشربة — ذكر البيان بأن هذين العددين المذكورين من النخلة والعنبة لم يرد صلى الله عليه وسلم إباحة ما وراءهما من سائر الأشربة

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص193

كتاب الأشربة — ذكر الخبر الدال على أن نبيذ الزبيب من المطبوخ حرام شربه

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص193

كتاب الأشربة — ذكر البيان بأن كل نبيذ كان من الخليطين أو من غيرهما إذا أسكر كثيره حرام شرب قليله

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص196

كتاب الأشربة — ذكر الإخبار عن تحريم الله جل وعلا كل شراب يسكر عن الصلاة كثيره

وَأَتَانِي مُعَاذٌ يَوْمًا وَعِنْدِي رَجُلٌ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص198

كتاب الأشربة — ذكر الخبر المصرح بأن نبيذ العسل والشعير إذا أسكرا كانا حراما

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص216

كتاب الأشربة — ذكر البيان بأن نبيذ السقاية الذي يحل شربه هو إذا لم يسكر كثيره شاربه

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص311

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

حَرَامٌ قَلِيلُ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج2 ص212

باب الميم — من اسمه محمد

اذْهَبَا فَتَطَاوَعَا ، وَلَا تَعَاصَيَا ، وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا ، وَيَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص158

كتاب الأشربة — من حرم المسكر وقال هو حرام ونهى عنه

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص237

كتاب الأشربة — فيما فسر من الظروف وَمَا هي

قُلْتُ لِأَبِي بُرْدَةَ : مَا الْبِتْعُ ؟ قَالَ : نَبِيذُ الْعَسَلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج3 ص356

كتاب فضائل القرآن — باب إذا سمعت السجدة وأنت تصلي وفي كم يقرأ القرآن

كَيْفَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : " أَقْرَؤُهُ فِي صَلَاتِي وَعَلَى رَاحِلَتِي

عرض الحديث كاملاً ←