الفهارس الموضوعية←من شروط الآلة في التذكية←من شروط الآلة في التذكية أن لا تكون سنا أو ظفرا أو عظما

من شروط الآلة في التذكية أن لا تكون سنا أو ظفرا أو عظما

١٢٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص60

كتاب الضحايا — باب الذبيحة بالمروة

أَرِنْ أَوْ أَعْجِلْ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ ، وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلُوا ، مَا لَمْ يَكُنْ سِنٌّ أَوْ ظُفُرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص61

كتاب الضحايا — باب الذبيحة بالمروة

اصَّدْتُ أَرْنَبَيْنِ ، فَذَبَحْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص155

أبواب الأحكام والفوائد — باب ما جاء في الذكاة بالقصب وغيره

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص156

أبواب الأحكام والفوائد — باب ما جاء في البعير والبقر والغنم إذا ند فصار وحشيا يرمى بسهم أم لا

إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص249

أبواب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية النهبة

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَتَقَدَّمَ سَرَعَانُ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص849

كتاب الصيد والذبائح — باب الأرنب

أَصَبْتُ أَرْنَبَيْنِ ، فَلَمْ أَجِدْ مَا أُذَكِّيهِمَا بِهِ ، فَذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص863

كتاب الضحايا — باب إباحة الذبح بالمروة

أَنَّهُ أَصَابَ أَرْنَبَيْنِ ، وَلَمْ يَجِدْ حَدِيدَةً يَذْبَحُهُمَا بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص864

كتاب الضحايا — باب الذبح بالسن

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ ، وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص344

أبواب الذبائح — باب ما يذكى به

ذَبَحْتُ أَرْنَبَيْنِ بِمَرْوَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص391

أبواب الصيد — باب الأرنب

أَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْنَبَيْنِ مُعَلِّقَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5139

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّ رَجُلًا شَاطَ نَاقَتَهُ بِجِذْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1280

كتاب الصيد — باب فِي أكل الأرنب

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي دَخَلْتُ غَنَمَ أَهْلِي فَاصْطَدْتُ هَذَيْنِ الْأَرْنَبَيْنِ ، فَلَمْ أَجِدْ حَدِيدَةً أُذَكِّيهِمَا بِهَا ، فَذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ ، أَفَآكُلُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص269

باب الراء — عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع

إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ ، فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص271

باب الراء — عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج19 ص236

باب الميم — محمد بن صفوان

أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَرْنَبَيْنِ فَعَلَّقَهُمَا فِي يَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج19 ص237

باب الميم — محمد بن صفوان

ذَبَحْتُ أَرْنَبَيْنِ بِمَرْوَةٍ ، فَأَتَيْتُ بِهِمَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج19 ص237

باب الميم — محمد بن صفوان

ذَبَحْتُ أَرْنَبَيْنِ بِمَرْوَةٍ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ وَقُلْتُ : آكُلُهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج10 ص421

كتاب الصيد — من قال إذا أنهر الدم فكل ما خلا سنا أو عظما

أَرِنْ - أَوِ اعْجَلْ - مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلُوا مَا لَمْ يَكُنْ سِنٌّ أَوْ ظُفُرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج10 ص426

كتاب الصيد — من قال إذا أنهر الدم فكل ما خلا سنا أو عظما

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْنَبَيْنِ قَدْ ذَبَحْتُهُمَا بِمَرْوَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج12 ص335

كتاب الأطعمة — فِي أكل الأرنب

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَرْنَبَيْنِ [قَدْ ذَبَحْتُهُمَا] بِمَرْوَةٍ فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←