أكل الفرع والعتيرة

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

الْفَرَعُ حَقٌّ ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا عَتِيرَةَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا فَرَعَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا فَرَعَةَ ، وَلَا عَتِيرَةَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا فَرَعَ ، وَلَا عَتِيرَةَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

نَهَى عَنِ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث الحارث بن عمرو رضي الله عنه

مَنْ شَاءَ فَرَّعَ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يُفَرِّعْ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث أبي رزين العقيلي لقيط بن عامر المنتفق رضي الله عنهما

إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ فِي رَجَبٍ ذَبَائِحَ ، فَنَأْكُلُ مِنْهَا

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث أبي رزين العقيلي لقيط بن عامر المنتفق رضي الله عنهما

إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ فِي رَجَبٍ ذَبَائِحَ ، فَنَأْكُلُ مِنْهَا

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث نبيشة الهذلي رضي الله عنه

إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا لُحُومَهَا فَوْقَ ثَلَاثٍ كَيْ تَسَعَكُمْ فَقَدْ جَاءَ اللهُ بِالسَّعَةِ ، فَكُلُوا وَادَّخِرُوا وَاتَّجِرُوا

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث نبيشة الهذلي رضي الله عنه

اذْبَحُوا فِي كُلِّ شَهْرٍ مَا كَانَ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث حبيب بن مخنف رضي الله عنه

عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ أَنْ يَذْبَحُوا شَاةً فِي كُلِّ رَجَبٍ

كتاب الأضاحي — باب فِي الفرع والعتيرة

لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ

كتاب الأضاحي — باب فِي الفرع والعتيرة

لَا أَدَعُهُ أَبَدًا

كتاب الذبائح — ذكر الزجر عن استعمال المسلم ذبائح الرجبية وأول النتاج الذي كان يذبحهما أهل الجاهلية

لَا فَرَعَ ، وَلَا عَتِيرَةَ

كتاب الذبائح — ذكر الزجر عن استعمال المسلم ذبائح الرجبية وأول النتاج الذي كان يذبحهما أهل الجاهلية

إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ ذَبَائِحَ فَنَأْكُلُ مِنْهَا ، وَنُطْعِمُ مَنْ جَاءَنَا

باب الحاء — الحارث بن عمرو السهمي

مَنْ شَاءَ فَرَّعَ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يُفَرِّعْ ، وَمَنْ شَاءَ عَتَرَ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَعْتِرْ

باب العين — عبد الله أبو يزيد المزني

فِي الْإِبِلِ فَرَعٌ

باب اللام — وكيع بن حدس ويقال عدس عن أبي رزين

لَا أَدَعُهَا أَبَدًا

باب الميم — مخنف بن سليم الغامدي

عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَضْحَى وَعَتِيرَةٌ ، تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ الَّتِي تَقُولُونَ الرَّجَبِيَّةَ