ما جاء في إباحة بعض الأطعمة

كتاب الضحايا — باب أكل الجبن

إِنْ لَمْ تَأْكُلِيهِ ، فَأَعْطِينِيهِ آكُلُ

كتاب الضحايا — باب ما يحل من الجبن وما لا يحل

أَنْ كُلُوا الْجُبْنَ مِمَّا صَنَعَهُ أَهْلُ الْكِتَابِ

كتاب الضحايا — باب ما يحل من الجبن وما لا يحل

سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْجُبْنِ وَالسَّمْنِ ، فَقَالَ : سَمِّ وَكُلْ

كتاب الضحايا — باب ما يحل من الجبن وما لا يحل

وَكَانَ أَنَسٌ لَا يَأْكُلُ إِلَّا مَا صَنَعَ الْمُسْلِمُونَ ، وَأَهْلُ الْكِتَابِ

كتاب الضحايا — باب ما لم يذكر تحريمه ولا كان في معنى ما ذكر تحريمه مما يؤكل أو يشرب

الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ

كتاب الطهارة — باب الدباغ

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ

كتاب الصيد والذبائح والأطعمة وغير ذلك — باب الأكل من آنية المشركين

لَا بَأْسَ بِأَكْلِ جُبْنِ الْمَجُوسِ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى أبو سعيد الخدري عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّمَا عَافَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — حديث المكيين عن ابن عباس

أَنَّ خَالَتَهُ أَهْدَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَمِنَ الْأَقِطِ

مسند عبد الله بن عمر

كُلُوهُ ، هُوَ حَلَالٌ لَا بَأْسَ بِهِ

مسند عبد الله بن عمر

ضَعُوا فِيهَا السِّكِّينَ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ

أحاديث ابن عباس رضي الله عنه — أحاديث ابن عباس التي قال فيها رأيت وسمعت رسول الله

الشَّرْبَةُ لَكَ يَا غُلَامُ ، وَإِنْ شِئْتَ آثَرْتَ بِهَا خَالِدًا

وما أسند عبد الله بن عمر بن الخطاب — الشعبي عن ابن عمر

كُلُوهُ فَإِنَّهُ حَلَالٌ

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — وسعيد بن جبير

أَهْدَتْ خَالَتِي أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا ، فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالْأَقِطِ

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — عكرمة مولى ابن عباس

ضَعُوا فِيهِ السِّكِّينَ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ وَكُلُوا

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — وعمر بن حرملة

مَا أَعْلَمُ شَرَابًا يُجْزِئُ مِنَ الطَّعَامِ إِلَّا اللَّبَنَ

كتاب الصيد — الضب

أَهْدَتْ خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا

كتاب الوليمة — الموائد

أَمَّا هَذِهِ فَلَيْسَ تَكُونُ بِأَرْضِنَا ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَأْكُلَ فَلْيَأْكُلْ

كتاب الوليمة — السمن

أَهْدَتْ خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا ، فَأَكَلَ مِنَ الْأَقِطِ وَالسَّمْنِ ، وَتَرَكَ الْأَضُبَّ تَقَذُّرًا

أول مسند ابن عباس

أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَتِي ابْنَةُ الْحَارِثِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمْنًا ، وَأَقِطًا