عدد أيام الصوم في كفارة اليمين

كتاب النذور والأيمان — العمل في كفارة الأيمان

مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَوَكَّدَهَا ، ثُمَّ حَنِثَ فَعَلَيْهِ عِتْقُ

كتاب الأيمان والنذور — تصوم ثلاثة أيام في كفارة يمين ثم تحيض

إِذَا صَامَتِ الْمَرْأَةُ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَحَاضَتْ قَبْلَ أَنْ تُتِمَّ صَوْمَهَا ، فَلْتَسْتَقْبِلْ صَوْمَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

كتاب الأيمان والنذور — في الصيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين يفرق بينها أم لا

أَنَّهُ كَانَ لَا يُفَرِّقُ صِيَامَ الْيَمِينِ الثَّلَاثَةِ الْأَيَّامِ

كتاب الأيمان والنذور — في الصيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين يفرق بينها أم لا

فِي قِرَاءَتِنَا : ( فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ

كتاب الأيمان والنذور — في الصيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين يفرق بينها أم لا

كَانَ أُبَيٌّ يَقْرَؤُهَا : ( فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ

كتاب الأيمان والنذور — في الصيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين يفرق بينها أم لا

فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ ( فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ

كتاب الأيمان والنذور — في الصيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين يفرق بينها أم لا

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي صَوْمِ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ : يَصُومُهُ مُتَتَابِعًا

كتاب الأيمان والنذور — يحلف فيحنث وعنده شيء يسير

يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

كتاب الأيمان والنذور — باب من يجب عليه التكفير

إِذَا لَمْ يَجِدْ مَا يُطْعِمُ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

كتاب الأيمان والنذور — باب إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم

مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ ، فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

كتاب الأيمان والنذور — باب إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم

مَكُّوكٌ مِنْ حِنْطَةٍ ، أَوْ مَكُّوكٌ مِنْ تَمْرٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ

كتاب الأيمان والنذور — باب صيام ثلاثة أيام وتقديم التكفير

فِي قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ ( فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ

كتاب الأيمان والنذور — باب صيام ثلاثة أيام وتقديم التكفير

فِي حَرْفِ ابْنِ مَسْعُودٍ : ( فَصِيَامُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ 34 مُتَتَابِعَاتٍ

كتاب الأيمان والنذور — باب صيام ثلاثة أيام وتقديم التكفير

فِي قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ : ( مُتَتَابِعَاتٍ

كتاب الأيمان — باب من حلف في الشيء لا يفعله مرارا

مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَوَكَّدَهَا ، ثُمَّ حَنِثَ ، فَعَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ أَوْ كِسْوَةُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ، وَمَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَلَمْ يُؤَكِّدْهَا

كتاب الأيمان — باب ما يجزي من الكسوة في الكفارة

لِكُلِّ مِسْكِينٍ ثَوْبٌ قَمِيصٌ أَوْ إِزَارٌ أَوْ رِدَاءٌ . فَقُلْتُ لِخُصَيْفٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ مُوسِرًا ؟ قَالَ : أَيَّ ذَا فَعَلَ ، فَحَسَنٌ

كتاب الأيمان — باب التخيير بين الإطعام والكسوة والعتق

فِي آيَةِ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ قَالَ : هُوَ بِالْخِيَارِ فِي هَؤُلَاءِ الثَّلَاثِ الْأُوَلِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ ، فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ

كتاب الأيمان — باب التتابع في صوم الكفارة

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ ( فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ 34 مُتَتَابِعَاتٍ

كتاب الأيمان — باب التتابع في صوم الكفارة

كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ مُجَاهِدٍ ، فَجَاءَ إِنْسَانٌ يَسْأَلُهُ عَنْ صِيَامِ الْكَفَّارَةِ ، أَتَتَابُعٌ ؟ قَالَ حُمَيْدٌ : فَقُلْتُ : لَا ، فَضَرَبَ مُجَاهِدٌ فِي صَدْرِي

كتاب الأيمان — باب التتابع في صوم الكفارة

إِنْ شَاءَ فَرَّقَ . فَقَالَ لَهُ مُجَاهِدٌ : فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ مُتَتَابِعَةٍ . قَالَ : فَهِيَ مُتَتَابِعَةٌ