الحلف بصفات الله

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في بدء الأذان

إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَإِنَّهُ أَنْدَى وَأَمَدُّ صَوْتًا مِنْكَ

أبواب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء لا يقتل مسلم بكافر

قُلْتُ لِعَلِيٍّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ عِنْدَكُمْ سَوْدَاءُ فِي بَيْضَاءَ

أبواب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ما جاء في كلام السباع

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُكَلِّمَ السِّبَاعُ الْإِنْسَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ ، مَا أَنَا نَهَيْتُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَلَكِنْ مُحَمَّدٌ نَهَى عَنْهُ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِنَّ الشَّيْطَانَ قَالَ : وَعِزَّتِكَ يَا رَبِّ ، لَا أَبْرَحُ أُغْوِي عِبَادَكَ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِنَّ إِبْلِيسَ قَالَ لِرَبِّهِ : بِعِزَّتِكَ وَجَلَالِكَ لَا أَبْرَحُ أُغْوِي بَنِي آدَمَ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

فَبِعِزَّتِي وَجَلَالِي ، لَا أَبْرَحُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

لَا أَزَالُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث عَبْدِ اللهِ بن أبي حدرد الأسلمي رضي الله عنه

أَعْطِهِ حَقَّهُ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن ثابت رضي الله عنه

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ أَصْبَحَ فِيكُمْ مُوسَى ثُمَّ اتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ ، إِنَّكُمْ حَظِّي مِنَ الْأُمَمِ ، وَأَنَا حَظُّكُمْ مِنَ النَّبِيِّينَ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما

وَرَبِّ هَذِهِ الْكَعْبَةِ ، لَقَدْ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُلَانًا

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن ثابت رضي الله عنه

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَوْ أَصْبَحَ فِيكُمْ مُوسَى ، ثُمَّ اتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

عَجِبْتُ لَهَا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَيُقَادَنَّ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب الصوم — ذكر العلة التي من أجلها نهى عنه

لَا تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَإِنَّهُ يَوْمُ عِيدٍ إِلَّا أَنْ تَصِلُوهُ بِأَيَّامٍ

باب العين — عامر الشعبي عن عبد الله بن الزبير

وَرَبِّ هَذِهِ الْبَنِيَّةِ ! لَلَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَكَمَ وَمَا وَلَدَ

باب العين — عامر الشعبي عن عبد الله بن الزبير

إِنَّ الْحَكَمَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ وَوَلَدَهُ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب العين — عامر الشعبي عن عبد الله بن الزبير

أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْعَنُ الْحَكَمَ وَمَا وَلَدَ

باب الميم — مطلب بن شعيب

قَالَ إِبْلِيسُ لِرَبِّهِ : بِعِزَّتِكَ وَجَلَالِكَ لَا أَبْرَحُ أُغْوِي بَنِي آدَمَ مَا دَامَتِ الْأَرْوَاحُ فِيهِمْ

كتاب الصيام — ما ذكر فِي صوم الجمعة وَمَا جاء فيه

لَا وَرَبِّ هَذِهِ الْحُرْمَةِ ، أَوْ هَذِهِ الْبَنِيَّةِ ، مَا أَنَا نَهَيْتُ عَنْهُ ، مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَهُ

كتاب الأيمان والنذور — كيف كانوا يحلفون

لَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ