الفهارس الموضوعية←أنواع البينات←القضاء بما يظهر من قرائن الأحوال والأمارات

القضاء بما يظهر من قرائن الأحوال والأمارات

٣٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج6 ص67

كتاب الصلح — باب من استعمل الدلالة فقال هو للذي إليه الدواخل ومعاقد القمط

اخْتَصَمَ قَوْمٌ فِي حَظَائِرَ بَيْنَهُمْ ، فَبَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَضَيْتُ لِلَّذِي وَجَدْتُ مَعَاقِدَ الْقُمُطِ تَلِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج6 ص67

كتاب الصلح — باب من استعمل الدلالة فقال هو للذي إليه الدواخل ومعاقد القمط

أَنَّ دَارًا كَانَتْ بَيْنَ أَخَوَيْنِ ، فَحَظَرَا فِي وَسَطِهَا حِظَارًا ثُمَّ هَلَكَا وَتَرَكَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَقِبًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج6 ص67

كتاب الصلح — باب من استعمل الدلالة فقال هو للذي إليه الدواخل ومعاقد القمط

جَاءَ قَوْمٌ يَخْتَصِمُونَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي خُصٍّ فَبَعَثَ مَعَهُمْ حُذَيْفَةَ ، فَقَضَى بِالْخُصِّ لِمَنْ تَلِيهِ الْقِمْطُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص68

كتاب الصلح — باب من استعمل الدلالة فقال هو للذي إليه الدواخل ومعاقد القمط

أَنَّ قَوْمًا اخْتَصَمُوا فِي خُصٍّ لَهُمْ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَضَى بَيْنَهُمْ : أَنْ يُنْظَرَ أَيُّهُمْ كَانَ أَقْرَبَ مِنَ الْقُمَاطِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص337

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الرجل يجد مع امرأته الرجل فيقتله

أَنَّ رَجُلًا كَانَ مِنَ الْعَرَبِ نَزَلَ عَلَيْهِ نَفَرٌ فَذَبَحَ لَهُمْ شَاةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص337

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الرجل يجد مع امرأته الرجل فيقتله

أَنَّ رَجُلًا أَضَافَ نَاسًا مِنْ هُذَيْلٍ فَذَهَبَتْ جَارِيَةٌ لَهُمْ تَحْتَطِبُ فَأَرَادَهَا رَجُلٌ مِنْهُمْ ، عَنْ نَفْسِهَا فَرَمَتْهُ بِفِهْرٍ فَقَتَلَتْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص268

كتاب الدعوى والبينات — باب ما يستدل به على أن الولد الواحد لا يلحق بأمين

وَاللهِ إِنْ سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ قَطُّ إِلَّا يَوْمَئِذٍ وَمَا كُنَّا نَقُولُ إِلَّا الْمُدْيَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص268

كتاب الدعوى والبينات — باب ما يستدل به على أن الولد الواحد لا يلحق بأمين

أَنَّ امْرَأَتَيْنِ أَكَلَ أَحَدَ ابْنَيْهِمَا الذِّئْبُ فَجَاءَتَا إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ تَخْتَصِمَانِ فِي الْبَاقِي فَقَضَى لِلْكُبْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج5 ص409

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

أَنَّ دَارًا كَانَتْ بَيْنَ أَخَوَيْنِ ، فَحَظَرَا فِي وَسَطِهَا حِظَارًا ، ثُمَّ هَلَكَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج5 ص410

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

أَصَبْتَ ، أَوْ أَحْسَنْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج9 ص249

مسند جارية بن ظفر الحنفي رضي الله عنه

أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص409

كتاب القضاء — الفهم في القضاء والتدبير فيه والحكم بالاستدلال

اخْتَصَمَتِ امْرَأَتَانِ إِلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فِي وَلَدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص409

كتاب القضاء — التوسعة للحاكم في أن يقول للشيء الذي لا يفعله افعل ليستبين له الحق

خَرَجَتِ امْرَأَتَانِ وَمَعَهُمَا صَبِيَّانِ لَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص410

كتاب القضاء — الحكم بخلاف ما يعترف به المحكوم له إذا تبين للحاكم أن الحق غير ما اعترف به

خَرَجَتِ امْرَأَتَانِ وَمَعَهُمَا وَلَدَاهُمَا ، فَأَخَذَ الذِّئْبُ أَحَدَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص410

كتاب القضاء — نقض الحاكم ما حكم به غيره ممن هو مثله أو أجل منه

وَاللهِ إِنْ سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ قَطُّ إِلَّا يَوْمَئِذٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج7 ص393

كتاب البيوع — باب التفليس

إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي إِنْسَانٍ لَمْ يُوجَدْ لَهُ وَفَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←