كون المزكي عدلا عارفا بالشاهد معرفة باطنة عارفا بموجبات الجرح والتعديل

أبواب الزهد — باب الثناء الحسن

إِذَا قَالَ جِيرَانُكَ: إِنَّكَ قَدْ أَحْسَنْتَ - فَقَدْ أَحْسَنْتَ

أبواب الزهد — باب الثناء الحسن

إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : أَنْ قَدْ أَحْسَنْتَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : قَدْ أَحْسَنْتَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ

كتاب البر والإحسان — ذكر الإخبار عما يستدل به المرء على إحسانه ومساوئه

إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : قَدْ أَحْسَنْتَ ، فَقَدْ أَحْسَنْتَ

باب العين — باب

إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : قَدْ أَحْسَنْتَ ، فَقَدْ أَحْسَنْتَ

باب الألف — إسحاق بن إبراهيم الدبري

إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : قَدْ أَحْسَنْتَ ، فَقَدْ أَحْسَنْتَ

كتاب البيوع والأقضية — ما العدل في المسلمين

سَأَلَ عُمَرُ رَجُلًا عَنْ رَجُلٍ ، فَقَالَ : لَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا

كتاب الأدب — الرجل يؤاخي الرجل من قال يسأله عن اسمه

لَيْسَ تِلْكَ بِمَعْرِفَةٍ

كتاب الجامع — باب الغناء والدف

إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : قَدْ أَحْسَنْتَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ

كتاب آداب القاضي — باب من يرجع إليه في السؤال يجب أن تكون معرفته باطنة متقادمة

إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : قَدْ أَحْسَنْتَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ

كتاب آداب القاضي — باب من يرجع إليه في السؤال يجب أن تكون معرفته باطنة متقادمة

إِذَا قَالَ لَكَ جِيرَانُكَ : قَدْ أَحْسَنْتَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ

كتاب آداب القاضي — باب من يرجع إليه في السؤال يجب أن تكون معرفته باطنة متقادمة

فَلَيْسَ هَذِهِ بِمَعْرِفَةٍ

كتاب آداب القاضي — باب من يرجع إليه في السؤال يجب أن تكون معرفته باطنة متقادمة

لَيْسَتْ تِلْكَ بِمَعْرِفَةٍ

باب ما جاء في التعديل

مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَنْ يَعْرِفُهُ