الفهارس الموضوعية←المدعى عليه (الخصم) من أركان الدعوى←حجة المدعى عليه ( اليمين على المدعى عليه لا يطالب بالبينة)

حجة المدعى عليه ( اليمين على المدعى عليه لا يطالب بالبينة)

٧٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج8 ص123

كتاب القسامة — باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي

الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص279

كتاب السرقة — باب ما يستدل به على ترك تضعيف الغرامة

لَا تُضَعَّفُ الْغَرَامَةُ عَلَى أَحَدٍ فِي شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص150

كتاب الشهادات — باب لا يحيل حكم القاضي على المقضي له والمقضي عليه

أَنَّ الْقَضَاءَ فَرِيضَةٌ مُحْكَمَةٌ ، وَسُنَّةٌ مُتَّبَعَةٌ فَافْهَمْ إِذَا أُدْلِيَ إِلَيْكَ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَنْفَعُ تَكَلُّمُ حَقٍّ لَا نَفَاذَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص179

كتاب الشهادات — باب التشديد في اليمين الفاجرة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمُ ادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ أُنَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص181

كتاب الشهادات — باب اليمين في الطلاق والعتاق وغيرهما

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص184

كتاب الشهادات — باب النكول ورد اليمين

الْيَمِينُ مَعَ الشَّاهِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص201

كتاب الشهادات — باب لا تقبل شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي غمر على أخيه ولا ظنين ولا خصم

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مُنَادِيًا حَتَّى انْتَهَى إِلَى الثَّنِيَّةِ أَنَّهُ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص252

كتاب الدعوى والبينات — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ قَوْمٍ وَأَمْوَالَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص252

كتاب الدعوى والبينات — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَذَهَبَ دِمَاءُ قَوْمٍ وَأَمْوَالُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص252

كتاب الدعوى والبينات — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص252

كتاب الدعوى والبينات — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص252

كتاب الدعوى والبينات — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص252

كتاب الدعوى والبينات — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص253

كتاب الدعوى والبينات — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص253

كتاب الدعوى والبينات — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص269

كتاب الدعوى والبينات — باب متاع البيت يختلف فيه الزوجان

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج4 ص114

كتاب الحدود والديات وغيره

الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج4 ص114

كتاب الحدود والديات وغيره

الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج5 ص276

كتاب المكاتب — خبر الواحد يوجب العمل

الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص277

كتاب المكاتب — خبر الواحد يوجب العمل

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ ، لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←