الفهارس الموضوعية←موانع الإرث←من موانع الإرث اختلاف الدين

من موانع الإرث اختلاف الدين

٣١٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن سعيد بن منصورصحيح
ج6 ص85

كتاب ولاية العصبة — باب لا يتوارث أهل ملتين

لَا نَرِثُ أَهْلَ الْمِلَلِ وَلَا يَرِثُونَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص85

كتاب ولاية العصبة — باب لا يتوارث أهل ملتين

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَمْلُوكَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص85

كتاب ولاية العصبة — باب لا يتوارث أهل ملتين

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص85

كتاب ولاية العصبة — باب لا يتوارث أهل ملتين

أَنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ ، وَفَدَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي مِيرَاثِ عَمَّةٍ لَهُ يَهُودِيَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص86

كتاب ولاية العصبة — باب لا يتوارث أهل ملتين

مَا أُحْدِثَ فِي الْإِسْلَامِ قَضَاءٌ أَعْجَبُ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص86

كتاب ولاية العصبة — باب لا يتوارث أهل ملتين

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ الْإِسْلَامَ يَضُرُّنِي أَمْ يَنْفَعُنِي ؟ قَالَ : بَلْ يَنْفَعُكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص87

كتاب ولاية العصبة — باب لا يتوارث أهل ملتين

لَمَّا قَضَى مُعَاوِيَةُ بِمَا قَضَى بِهِ مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ : مَا أُحْدِثَ فِي الْإِسْلَامِ قَضَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص87

كتاب ولاية العصبة — باب لا يتوارث أهل ملتين

وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَحْجُبُ بِهِمْ وَلَا يُوَرِّثُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص87

كتاب ولاية العصبة — باب لا يتوارث أهل ملتين

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ « أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ نَصْرَانِيًّا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص87

كتاب ولاية العصبة — باب لا يتوارث أهل ملتين

كَانَ رَأْيُ الْفُقَهَاءِ الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَيْهِمْ أَنَّ الْمَمْلُوكَ لَا يَرِثُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص88

كتاب ولاية العصبة — باب لا يتوارث أهل ملتين

فِي مُسْلِمٍ أَعْتَقَ نَصْرَانِيًّا فَمَاتَ قَالَ : « لَا يَرِثُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص95

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

أَنَّ امْرَأَةً مِنْهُمْ نَصْرَانِيَّةً وَلَهَا ابْنَةٌ حَنِيفِيَّةٌ ، فَمَاتَتِ الِابْنَةُ وَأَسْلَمَتِ الْأُمُّ قَبْلَ أَنْ يُقَسَّمَ الْمِيرَاثُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص95

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

أَنَّ امْرَأَةً مِنْهُمْ مَاتَتْ وَهِيَ حَنِيفِيَّةٌ ، وَتَرَكَتْ أُمَّهَا وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص96

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

أَنَّهُ شَهِدَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ « وَرَّثَ رَجُلًا أَسْلَمَ عَلَى مِيرَاثٍ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص96

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

مَنْ أَسْلَمَ عَلَى مِيرَاثٍ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمْ فَلَهُ نَصِيبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص96

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

تَرُدُّ الْمَيِّتَ لِأَهْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص152

كتاب الوصايا — باب وصية الصبي

أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ « بَاعَتْ حُجْرَتَهَا مِنْ مُعَاوِيَةَ بِمِائَةِ أَلْفٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج6 ص310

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه أسامة لما قال له انزل في دارك بمكة

يَا رَسُولَ اللهِ أَتَنْزِلُ فِي دَارِكَ غَدًا بِمَكَّةَ ؟ فَقَالَ : وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ

عرض الحديث كاملاً ←