من أسباب الإرث الإسلام

كتاب البيوع — باب الخراج بالضمان

وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ

مسند أسامة بن زيد — ومما روى عمرو بن عثمان بن عفان عن أسامة

إِنَّا نَازِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ

مسند معاذ بن جبل رضي الله عنه

الْإِسْلَامُ يَزِيدُ ، وَلَا يَنْقُصُ

أحاديث معاذ بن جبل رحمه الله

الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ

كتاب المناسك — دور مكة

هَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — إخبار اليهود بولادة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ورؤية اليهودي شامة النبوة فوقوعه مغشيا عليه

وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ

كتاب الفرائض — الإسلام يزيد ولا ينقص

الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ

كتاب الوصايا — باب من رأى توريث المسلم من الكافر

فَوَرَّثَ مُعَاذٌ الْمُسْلِمَ

كتاب البيوع — باب بيع أرض مكة وَإجارتها

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَنْزِلُ فِي دَارِكَ بِمَكَّةَ

كتاب ولاية العصبة — باب لا يتوارث أهل ملتين

لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى

كتاب ولاية العصبة — باب لا يتوارث أهل ملتين

وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَحْجُبُ بِهِمْ وَلَا يُوَرِّثُهُمْ

كتاب ولاية العصبة — باب لا يتوارث أهل ملتين

كَانَ رَأْيُ الْفُقَهَاءِ الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَيْهِمْ أَنَّ الْمَمْلُوكَ لَا يَرِثُ

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

أَنَّ امْرَأَةً مِنْهُمْ نَصْرَانِيَّةً وَلَهَا ابْنَةٌ حَنِيفِيَّةٌ ، فَمَاتَتِ الِابْنَةُ وَأَسْلَمَتِ الْأُمُّ قَبْلَ أَنْ يُقَسَّمَ الْمِيرَاثُ

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

أَنَّ امْرَأَةً مِنْهُمْ مَاتَتْ وَهِيَ حَنِيفِيَّةٌ ، وَتَرَكَتْ أُمَّهَا وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

أَنَّهُ شَهِدَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ « وَرَّثَ رَجُلًا أَسْلَمَ عَلَى مِيرَاثٍ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

مَنْ أَسْلَمَ عَلَى مِيرَاثٍ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمْ فَلَهُ نَصِيبُهُ

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

تَرُدُّ الْمَيِّتَ لِأَهْلِهِ

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ ، يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ ، أَيَرِثُهُ ؟ قَالَ : « لَا

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

إِنَّكَ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ قَوْمٍ دَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ فِي خِفِّهِ الْإِسْلَامِ فَمَاتُوا

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ فَيُوَالِي قَوْمًا أَنَّ لَهُمْ مِيرَاثَهُ