الفهارس الموضوعية←طرق ثبوت الإرث ( البينة على الإرث )←ميراث الحميل (من يحمل من بلاده صغيرا إلى بلاد الإسلام)

ميراث الحميل (من يحمل من بلاده صغيرا إلى بلاد الإسلام)

٤١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص316

كتاب الفرائض — في الحميل من ورثه ومن كان يرى له ميراثا

سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الْحَمِيلِ يُقِيمُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أَخُوهُ ، قَالَ : يَرِثُهُ فِي كِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص299

كتاب الفرائض — باب الحميل

لَا يَتَوَارَثُونَ حَتَّى يُشْهَدَ عَلَى النَّسَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص299

كتاب الفرائض — باب الحميل

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَيْهِ : " أَلَّا يُوَرَّثَ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص300

كتاب الفرائض — باب الحميل

وَنَحْنُ عَلَى هَذَا ، لَا نُوَرِّثُهُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص300

كتاب الفرائض — باب الحميل

كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ " أَلَّا يَتَوَارَثَ الْحَمِيلَانِ فِي وِلَادَةِ الْكُفْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص300

كتاب الفرائض — باب الحميل

مَا شَأْنُهُمْ لَا يَتَوَارَثُونَ إِذَا عُرِفُوا وَقَامَتِ الْبَيِّنَةُ . "

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص300

كتاب الفرائض — باب الحميل

كَانَ عُثْمَانُ لَا يُوَرِّثُ بِوِلَادَةِ الْأَعَاجِمِ إِذَا وُلِدُوا فِي غَيْرِ الْإِسْلَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص301

كتاب الفرائض — باب الحميل

خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي مَوْلَاةٍ لِلْحَيِّ مَاتَتْ عَنْ مَالٍ كَثِيرٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَخَاصَمَ مَوَالِيَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص301

كتاب الفرائض — باب الحميل

كُلُّ نَسَبٍ تُوُوصِلَ عَلَيْهِ فِي الْإِسْلَامِ ، فَهُوَ وَارِثٌ مَوْرُوثٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص301

كتاب الفرائض — باب الحميل

أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ لَا يُوَرِّثُ بِوِلَادَةِ أَهْلِ الشِّرْكِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص301

كتاب الفرائض — باب الحميل

إِذَا تَوَاصَلُوا فِي الْإِسْلَامِ وَرِثَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص130

كتاب السير — باب الحميل لا يورث إذا عتق حتى تقوم بنسبه بينة من المسلمين

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْحَمِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص130

كتاب السير — باب الحميل لا يورث إذا عتق حتى تقوم بنسبه بينة من المسلمين

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ أَنْ لَا يُوَرَّثَ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص130

كتاب السير — باب الحميل لا يورث إذا عتق حتى تقوم بنسبه بينة من المسلمين

كَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَا تُوَرِّثِ الْحَمِيلَ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص130

كتاب السير — باب الحميل لا يورث إذا عتق حتى تقوم بنسبه بينة من المسلمين

مَا نَرَى أَنْ نُوَرِّثَ مَالَ اللهِ إِلَّا بِالْبَيِّنَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج9 ص130

كتاب السير — باب الحميل لا يورث إذا عتق حتى تقوم بنسبه بينة من المسلمين

لَا يُوَرَّثُ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص111

كتاب ولاية العصبة — باب لا يورث الحميل إلا ببينة

سَبَيْتُ امْرَأَةً يَوْمَ جَلُولَاءَ وَمَعَهَا صَبِيٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص111

كتاب ولاية العصبة — باب لا يورث الحميل إلا ببينة

كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : « أَنْ لَا تُوَرِّثُوا حَمِيلًا إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص111

كتاب ولاية العصبة — باب لا يورث الحميل إلا ببينة

أَنَّ مَسْرُوقًا وَرَّثَهُ مِنْ أَخٍ لَهُ وَكَانَ حَمِيلًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص112

كتاب ولاية العصبة — باب لا يورث الحميل إلا ببينة

أَنَّهُمَا كَانَا يُوَرِّثَانِ الْحَمِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←