استبراء الأمة التي وطئاها ثم باعاها

كتاب النكاح — من كان يقول تستبرأ الأمة بحيضة

قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عُمَرَ حِينَ انْقَضَاءِ أَجَلُهُ وَابْنَ مَسْعُودٍ بِالْعِرَاقِ حِينَ انْقَضَاءِ أَجَلِهِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانُوا يَسْتَبْرِؤُونَ الْأَمَةَ بِحَيْضَةٍ

كتاب الطلاق — باب المملوك يسترق وباب عدة الأمة

عِدَّةُ الْأَمَةِ حَيْضَةٌ

كتاب الطلاق — باب عدة الأمة تباع

تُسْتَبْرَأُ الْأَمَةُ بِحَيْضَةٍ

كتاب الطلاق — باب عدة الأمة تباع

أَنَّهُ كَانَ " يَجْعَلُ عِدَّةَ الْأَمَةِ تُبَاعُ حَيْضَةً

كتاب الطلاق — باب عدة الأمة تباع

فِي الْأَمَةِ تُبَاعُ قَالَ : " تُسْتَبْرَأُ بِحَيْضَةٍ