الفهارس الموضوعية←أحكام العدة←من أحكام العدة التربص ( ملازمة منزل الزوجية )

من أحكام العدة التربص ( ملازمة منزل الزوجية )

٩٢ حديث مرتبط مباشرة · ٢ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص322

كتاب الطلاق — باب عدة التي يبت طلاقها وأين تعتد وهل يكتمها الطلاق أم لا

هَيْهَاتَ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص322

كتاب الطلاق — باب إلا أن يأتين بفاحشة

إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ الزِّنَا فِيمَا نَرَى وَنَعْلَمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص322

كتاب الطلاق — باب إلا أن يأتين بفاحشة

الْفَاحِشَةُ : الْخُرُوجُ الْمَعْصِيَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص323

كتاب الطلاق — باب إلا أن يأتين بفاحشة

خُرُوجُهَا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا الْفَاحِشَةُ الْمُبَيِّنَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص20

كتاب الطلاق — باب عدة الحبلى ونفقتها

أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَطَلَّقَهَا آخِرَ ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص25

كتاب الطلاق — باب الكفيل في نفقة المرأة

بَلَى جُدِّي نَخْلَكِ ، فَإِنَّكِ عَسَى أَنْ تَصَدَّقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص26

كتاب الطلاق — باب الكفيل في نفقة المرأة

سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، أَتَخْرُجُ الْمُطَلَّقَةُ الثَّلَاثَ مِنْ بَيْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص28

كتاب الطلاق — باب أين تعتد المختلعة وهل تنقضي العدة من السقط

تَعْتَدُّ فِي بَيْتِهَا ، وَكُلُّ مُطَلَّقَةٍ ، وَالْمُلَاعَنَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص31

كتاب الطلاق — باب أين تعتد المتوفى عنها

لَا يَصْلُحُ أَنْ تَبِيتَ لَيْلَةً وَاحِدَةً إِذَا كَانَتْ فِي عِدَّةِ وَفَاةٍ ، أَوْ طَلَاقٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص36

كتاب الطلاق — باب أين تعتد المتوفى عنها

تَحَدَّثْنَ عِنْدَ إِحْدَاكُنَ مَا بَدَا لَكُنَّ ، حَتَّى إِذَا أَرَدْتُنَ النَّوْمَ فَلْتَأْتِ كُلُّ امْرَأَةٍ إِلَى بَيْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص181

كتاب النكاح — باب من أباح الخطبة على خطبة أخيه إذا لم يوجد من المخطوبة ولا من أبي البكر رضا بالأول

أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَهُوَ رَجُلٌ شَدِيدٌ عَلَى النِّسَاءِ ، وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ لَا مَالَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص372

كتاب الرجعة — باب الرجعية محرمة عليه تحريم المبتوتة حتى يراجعها

أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ فِي مَسْكَنِ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص427

كتاب العدد — باب عدة الوفاة

فَقُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا قَدْ نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الْأُخْرَى فَلِمَ تَكْتُبُهَا أَوْ تَدَعُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص427

كتاب العدد — باب عدة الوفاة

كَانَ الرَّجُلُ إِذَا مَاتَ وَتَرَكَ امْرَأَتَهُ اعْتَدَّتِ السَّنَةَ فِي بَيْتِهِ يُنْفِقُ عَلَيْهَا مِنْ مَالِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص429

كتاب العدد — باب عدة الحامل من الوفاة

كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ إِذَا ذَكَرَتْ فَاطِمَةُ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ رَمَاهَا بِمَا كَانَ فِي يَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص431

كتاب العدد — باب مقام المطلقة في بيتها

انْتَقِلِي إِلَى بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص431

كتاب العدد — باب مقام المطلقة في بيتها

إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ قَالَ : خُرُوجُهَا مِنْ بَيْتِهَا فَاحِشَةٌ مُبَيِّنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص431

كتاب العدد — باب مقام المطلقة في بيتها

مَا تَرَى فِي امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ ثُمَّ أَصْبَحَتْ غَادِيَةً إِلَى أَهْلِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص433

كتاب العدد — باب ما جاء في قول الله عز وجل إلا أن يأتين بفاحشة مبينة

أَيْنَ تَعْتَدُّ الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا ؟ قَالَ : تَعْتَدُّ فِي بَيْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص433

كتاب العدد — باب ما جاء في قول الله عز وجل إلا أن يأتين بفاحشة مبينة

فِي خُرُوجِ فَاطِمَةَ قَالَ : إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ سُوءِ الْخُلُقِ

عرض الحديث كاملاً ←