الفهارس الموضوعية←سنن اللعان←من سنن اللعان موعظة القاضي للمتلاعنين

من سنن اللعان موعظة القاضي للمتلاعنين

٥٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
السنن الكبرى
ج5 ص284

كتاب الطلاق — اجتماع المتلاعنين

حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ ، لَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص196

كتاب التفسير — قوله تعالى : والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم

وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ ، فَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص197

كتاب التفسير — قوله تعالى : والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم

أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ أَحَدَنَا يَرَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج5 ص124

أول مسند ابن عباس

وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ وَمَا يُدْعَى لِأَبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج10 ص19

مسند عبد الله بن عمر

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُتَلَاعِنَيْنِ : حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج10 ص26

مسند عبد الله بن عمر

دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَرْأَةِ فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهَا وَوَعَظَهَا ، وَذَكَّرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج11 ص287

من اسمه عبد الله — أيوب السختياني عن عكرمة

اسْمَعُوا مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج13 ص56

من اسمه عبد الله — كليب بن شهاب الجرمي الكوفي والد عاصم عن ابن عباس

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَمَى امْرَأَتَهُ بِرَجُلٍ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص278

باب اللعان

سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص101

كتاب الطلاق — باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه

انْظُرُوا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص155

كتاب القضاء وَالشهادات — باب الحاكم يحكم بالشيء فيكون في الحقيقة بخلافه في الظاهر

فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلَانِ ، وَقَالَ لَهُمَا : حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص404

كتاب الطلاق — باب ما جاء في اللعان

حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ ، وَأَحَدُكُمَا كَاذِبٌ ، لَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص405

كتاب الطلاق — باب ما جاء في اللعان

اللهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج7 ص408

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين من أهل العلم في الواجب على قاذف الجماعة هل هو حد واحد أو حد لكل واحد منهم

الْبَيِّنَةَ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج13 ص140

باب بيان مشكل ما روي عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

ائْتِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ، وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←