الفهارس الموضوعية←صفة صوم الكفارة←الصوم في الكفارة متتابعا

الصوم في الكفارة متتابعا

٣٧ حديث مرتبط مباشرة · ٢ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودحسن
ج2 ص233

كتاب الطلاق — باب في الظهار

حَرِّرْ رَقَبَةً قُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَمْلِكُ رَقَبَةً غَيْرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودحسن
ج2 ص234

كتاب الطلاق — باب في الظهار

اتَّقِي اللهَ فَإِنَّهُ ابْنُ عَمِّكِ فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيحسن
ج2 ص488

أبواب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في كفارة الظهار

أَعْتِقْ رَقَبَةً

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيحسن
ج5 ص328

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة المجادلة

فَأَمْضِ فِيَّ حُكْمَ اللهِ ، فَإِنِّي صَابِرٌ لِذَلِكَ . قَالَ : أَعْتِقْ رَقَبَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3581

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث سلمة بن صخر الزرقي الأنصاري رضي الله عنه

اذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي زُرَيْقٍ ، فَقُلْ لَهُ ، فَلْيَدْفَعْهَا إِلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5646

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث سلمة بن صخر البياضي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

حَرِّرْ رَقَبَةً ، قَالَ : قُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا أَمْلِكُ رَقَبَةً غَيْرَ رَقَبَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6640

من مسند القبائل — حديث خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها

يَا خُوَيْلَةُ ، ابْنُ عَمِّكِ شَيْخٌ كَبِيرٌ فَاتَّقِي اللهَ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1459

كتاب الطلاق — باب فِي الظهار

يَا سَلَمَةُ ، أَنْتَ بِذَاكَ قُلْتُ : أَنَا بِذَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص106

كتاب الطلاق — ذكر وصف الحكم للمظاهر من امرأته وما يلزمه عند ذلك من الكفارة

يَا خُوَيْلَةُ ، ابْنُ عَمِّكِ شَيْخٌ كَبِيرٌ ، فَاتَّقِي اللهَ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص124

كتاب الزكاة — باب الرخصة في إعطاء الإمام المظاهر من الصدقة ما يكفر به عن ظهاره

أَعْتِقْ رَقَبَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص225

باب الألف — باب في كفارة الظهار

زَوْجُكِ ، وَابْنُ عَمِّكِ فَاتَّقِي اللهَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص42

باب السين — سلمة بن صخر البياضي الأنصاري

هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَعْتِقَ رَقَبَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص42

باب السين — سلمة بن صخر البياضي الأنصاري

أَعْتِقْ رَقَبَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص43

باب السين — سلمة بن صخر البياضي الأنصاري

أَعْتِقْ رَقَبَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج11 ص264

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

يَا خُوَيْلَةُ قَدْ أَنْزَلَ اللهُ فِيكِ وَفِي صَاحِبِكِ : قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا إِلَى قَوْلِهِ : ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج24 ص247

مسند النساء — خولة بنت مالك بن ثعلبة

زَوْجُكِ وَابْنُ عَمِّكِ فَاتَّقِي اللهَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج24 ص247

مسند النساء — خولة بنت مالك بن ثعلبة

أَعْتِقْ رَقَبَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص566

كتاب الأيمان والنذور — في الصيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين يفرق بينها أم لا

كُلُّ صِيَامٍ فِي الْقُرْآنِ مُتَتَابِعٌ إِلَّا قَضَاءَ رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص567

كتاب الأيمان والنذور — في الصيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين يفرق بينها أم لا

مَا كَانَ سِوَى رَمَضَانَ فَلَا ، إِلَّا مُتَتَابِعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص404

كتاب الطلاق — باب الحرام

فِي الْحَرَامِ قَالَ : " عِتْقُ رَقَبَةٍ ، أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا

عرض الحديث كاملاً ←