طلاق الغائب

٩١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج2 ص253

كتاب الطلاق — باب في نفقة المبتوتة

لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص636

كتاب النكاح — باب تزوج المولى العربية

انْتَقِلِي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص641

كتاب النكاح — باب إذا استشارت المرأة رجلا فيمن يخطبها هل يخبرها بما يعلم

لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص703

كتاب الطلاق — باب نفقة الحامل المبتوتة

انْتَقِلِي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ - وَهُوَ الْأَعْمَى الَّذِي عَاتَبَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص836

كتاب الطلاق — ما جاء في نفقة المطلقة

أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ بِالشَّأْمِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلَهُ بِشَعِيرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6643

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6643

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص496

مقدمة المؤلف — باب الرجل يفتي بشيء ثم يبلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم فرجع إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم

تَذَاكَرْنَا بِمَكَّةَ الرَّجُلَ يَمُوتُ ، فَقُلْتُ : عِدَّتُهَا مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ لِقَوْلِ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ وَأَصْحَابِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص356

كتاب النكاح — ذكر الخبر الدال على أن هذا الزجر إنما زجر إذا ركن أحدهما إلى صاحبه وهو العلة التي ذكرناها

لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص125

كتاب الطلاق — ذكر العلة التي من أجلها أمرت فاطمة بنت قيس بالانتقال إلى بيت ابن أم مكتوم

لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ، ثُمَّ قَالَ : تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص562

كتاب الطلاق — في الرجل يكتب طلاق امرأته بيده

إِنْ أَمْسَكَ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ وَإِنْ أَمْضَاهُ فَهُوَ طَلَاقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص562

كتاب الطلاق — في الرجل يكتب طلاق امرأته بيده

لَيْسَ بِشَيْءٍ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص562

كتاب الطلاق — في الرجل يكتب طلاق امرأته بيده

إِذَا كَتَبَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ : إِذَا أَتَاكِ كِتَابِي هَذَا فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَإِنْ لَمْ يَأْتِهَا الْكِتَابُ فَلَيْسَ هِيَ بِطَالِقٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص128

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق امرأته فيعلمها الطلاق ثم يراجعها ولا يعلمها الرجعة حتى تزوج

أَنَّ أَبَا كَنَفٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُعْلِمْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص130

كتاب الطلاق — ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها ثم يموت عنها من أي يوم تعتد

مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص131

كتاب الطلاق — ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها ثم يموت عنها من أي يوم تعتد

يَوْمَ يَمُوتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص131

كتاب الطلاق — ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها ثم يموت عنها من أي يوم تعتد

الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ وَيُطَلِّقُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص131

كتاب الطلاق — ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها ثم يموت عنها من أي يوم تعتد

تَعْتَدُّ الْمَرْأَةُ مِنْ زَوْجِهَا وَهُوَ غَائِبٌ مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص131

كتاب الطلاق — ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها ثم يموت عنها من أي يوم تعتد

تَعْتَدُّ الْمَرْأَةُ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص131

كتاب الطلاق — ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها ثم يموت عنها من أي يوم تعتد

مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ

عرض الحديث كاملاً ←