الفهارس الموضوعية←أركان الطلاق←من أركان الطلاق القصد

من أركان الطلاق القصد

١٨١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص633

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يسأل ألك امرأة وله امرأة فيقول لا ما عليه

لَيْسَ بِشَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص633

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يسأل ألك امرأة وله امرأة فيقول لا ما عليه

هُوَ كَاذِبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص633

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يقال له طلقت امرأتك فيقول نعم ولم يكن فعل

فِي رَجُلٍ قِيلَ لَهُ : طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ وَلَمْ يَكُنْ فَعَلَ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ : يَقَعُ عَلَيْهَا الطَّلَاقُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص633

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يقال له طلقت امرأتك فيقول نعم ولم يكن فعل

فِي رَجُلٍ قِيلَ لَهُ : طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ وَلَمْ يَكُنْ طَلَّقَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص633

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يقال له طلقت امرأتك فيقول نعم ولم يكن فعل

فِي الرَّجُلِ يُقَالُ لَهُ : طَلَّقْتَ ؟ وَلَمْ يَكُنْ طَلَّقَ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : كِذْبَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص634

كتاب الطلاق — ما قالوا في رجل يطلق امرأته واحدة ينوي ثلاثا

النِّيَّةُ فِيمَا خَفِيَ ، فَأَمَّا مَا ظَهَرَ فَلَا نِيَّةَ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص164

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يقول لأم ولده أنت علي حرام

فِي رَجُلٍ قَالَ لِأُمِّ وَلَدِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص169

كتاب الطلاق — من قال لامرأته أنت طالق

أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ ، فَسَأَلَ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا فَقَالَا : نَرَى أَنْ نُحَلِّفَهُ مَا أَرَادَ الْبَتَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص169

كتاب الطلاق — من قال لامرأته أنت طالق

فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ ، وَلَمْ يُسَمِّ عَدَدَ الطَّلَاقِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص202

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق في المنام

إِذَا طَلَّقَ أَوْ أَعْتَقَ فِي مَنَامِهِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص355

كتاب الطلاق — باب البتة والخلية

فِي الْبَتَّةِ : " وَاحِدَةٌ وَمَا نَوَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص360

كتاب الطلاق — باب البتة والخلية

إِنَّمَا هِيَ وَاحِدَةٌ مَا خَرَجَ مِنْ فِيهِ أَنْتِ بَرِيَّةٌ ، أَوْ خَلِيَّةٌ ، أَوْ بَائِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص361

كتاب الطلاق — باب البتة والخلية

مَنْ طَلَّقَ أَوْ عَنَى فَهُوَ كَمَا عَنَى مِمَّا يُشْبِهُ الطَّلَاقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص362

كتاب الطلاق — باب البتة والخلية

كُلُّ حَدِيثٍ يُشْبِهُ الطَّلَاقَ إِذَا نَوَى صَاحِبُهُ طَلَاقًا فَهُوَ طَلَاقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص366

كتاب الطلاق — باب اذهبي فانكحي

قَالَ لِرَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَفْلِحِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص367

كتاب الطلاق — باب اذهبي فانكحي

فِي قَوْلِهِ : اذْهَبِي ، وَالْحَقِي ، وَاخْرُجِي ، وَنَحْوَ هَذَا ، قَالَ : " نِيَّتُهُ إِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص367

كتاب الطلاق — باب ليست لي بامرأة

فِي قَوْلِ الرَّجُلِ : لَيْسَتْ لِي بِامْرَأَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص367

كتاب الطلاق — باب ليست لي بامرأة

هِيَ كَذْبَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص368

كتاب الطلاق — باب ليست لي بامرأة

وَسَأَلْتُ عَنْهَا ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ : مَا سَمِعْتَ فِيهَا ، فَقُلْتُ : بَلَغَنِي أَنَّ يُوسُفَ بْنَ الْحَكَمِ جَعَلَهَا وَاحِدَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص369

كتاب الطلاق — باب الرجل يقال له نكحت فيقول لا

فِي رَجُلٍ قِيلَ لَهُ : أَنَكَحْتَ ؟ قَالَ : لَا

عرض الحديث كاملاً ←