حكم حد القذف

٦٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج2 ص243

كتاب الطلاق — باب في اللعان

الْبَيِّنَةَ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودضعيف
ج4 ص272

كتاب الحدود — باب إذا أقر الرجل بالزنا ولم تقر المرأة

كَذَبَ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَجَلَدَهُ حَدَّ الْفِرْيَةِ ثَمَانِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص276

كتاب الحدود — باب في حد القاذف

أَمَرَ بِالرَّجُلَيْنِ وَالْمَرْأَةِ فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص276

كتاب الحدود — باب في حد القاذف

فَأَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ مِمَّنْ تَكَلَّمَ بِالْفَاحِشَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيحسن
ج5 ص244

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة النور

لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص217

أبواب الطلاق — باب اللعان

الْبَيِّنَةَ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص599

أبواب الحدود — باب حد القذف

لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي ، قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5823

مسند عائشة رضي الله عنها

لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي ، قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ ، وَتَلَا الْقُرْآنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5882

مسند عائشة رضي الله عنها

لَمَّا نَزَلَتْ بَرَاءَتِي ، قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص190

باب العين — باب

لَا حَدَّ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ نُفِيَ مِنْ أَبِيهِ ، أَوْ قَذَفَ مُحْصَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص190

باب العين — باب

لَا حَدَّ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ ، أَنْ يَقْذِفَ مُحْصَنَةً ، أَوْ يُنْفَى رَجُلٌ مِنْ أَبِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص190

باب العين — باب

لَا حَدَّ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج10 ص292

باب العين — سعيد بن المسيب عن ابن عباس

اجْلِسْ " ، فَجَلَسَ ، ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقِمْ عَلَيَّ الْحَدَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج17 ص174

باب العين — عاصم بن عدي الأنصاري

يَا رَسُولَ اللهِ حَتَّى يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج23 ص163

مسند النساء — باب جلد النبي صلى الله عليه وسلم أصحاب الإفك

لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلَا الْقُرْآنَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج1 ص261

باب الألف — أحمد بن يحيي الحلواني

أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص426

كتاب النكاح — ما قالوا في المرأة تفسد المرأة بيدها ما عليها في ذلك

أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ عِنْدَهُ يَتِيمَةٌ وَكَانَتْ تَحْضُرُ مَعَهُ طَعَامَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص398

كتاب الحدود — فِي الرجل ينفي الرجل من أبيه وأمه

لَا حَدَّ إِلَّا عَلَى رَجُلَيْنِ : رَجُلٍ قَذَفَ مُحْصَنَةً ، أَوْ نَفَى رَجُلًا مِنْ أَبِيهِ ، وَإِنْ كَانَتْ أُمُّهُ أَمَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص417

كتاب الحدود — فِي الرجل يقول للرجل يا فاعل بأمه

وَمَا أَوْجَعَنِي إِلَّا سَوْطٌ وَقَعَ عَلَى سَوْطٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص464

كتاب الحدود — فِي الرجل يقع على جارية امرأته

إِنَّ زَوْجِي وَقَعَ عَلَى وَلِيدَتِي ، قَالَ : إِنْ تَكُونِي صَادِقَةً رَجَمْنَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←