حكم القذف

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

شُعْبَتَانِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُهُمَا النَّاسُ أَبَدًا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

ثِنْتَانِ هُمَا بِالنَّاسِ كُفْرٌ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ : الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَرْبَعٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَنْظِرُوهَا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ جَعْدًا أَكْحَلَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ ، فَهُوَ لِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

لَمَّا عَرَجَ بِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه

مَنْ حَمَى مُؤْمِنًا مِنْ مُنَافِقٍ يَعِيبُهُ بَعَثَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَلَكًا يَحْمِي لَحْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث واثلة بن الأسقع من الشاميين رضي الله عنه

الْمُسْلِمُ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث سفيان بن وهب الخولاني عن النبي صلى الله عليه وسلم

رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه

لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا ، وَلَا تَسْرِقُوا ، وَلَا تَزْنُوا ، وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه

لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا ، وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

مَنْ زَنَّى أَمَةً لَمْ يَرَهَا تَزْنِي

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث جعفر بن أبي طالب وهو حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

لَمَّا نَزَلْنَا أَرْضَ الْحَبَشَةِ جَاوَرْنَا بِهَا خَيْرَ جَارٍ ؛ النَّجَاشِيَّ ، أَمِنَّا عَلَى دِينِنَا

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه

أَرْبَعٌ مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُوهُنَّ : الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه

إِنَّ فِي أُمَّتِي أَرْبَعًا مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَيْسُوا بِتَارِكِيهِنَّ : الْفَخْرُ بِالْأَحْسَابِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه

أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ : الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ

مسند عائشة رضي الله عنها

لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي ، قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ ، وَتَلَا الْقُرْآنَ

مسند عائشة رضي الله عنها

لَمَّا نَزَلَتْ بَرَاءَتِي ، قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر وصف عقوبة النائحة يوم القيامة

أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَهْوَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب الحدود — ذكر الخبر المصرح بإيجاب النار على السارق والزاني

أَتَدْرُونَ مَنِ الْمُفْلِسُ