الفهارس الموضوعية←أنواع حد الزنا←الجلد في الزنا وكيفيته

الجلد في الزنا وكيفيته

٢٦٦ حديث مرتبط مباشرة · ٣ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص590

كتاب الحدود — فِي الرجل يزني بالصبية ما عليه

فِي رَجُلٍ افْتَضَّ صَبِيَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص608

كتاب الحدود — فِي النساء كيف يضربن

شَهِدْتُ أَبَا بَرْزَةَ ضَرَبَ أَمَةً لَهُ قَدْ فَجَرَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص28

كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ : الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص66

كتاب الرد على أبي حنيفة — جلد السيد أمته إذا زنت

كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَسَأَلَهُ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ ؟ قَالَ : اجْلِدُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص67

كتاب الرد على أبي حنيفة — جلد السيد أمته إذا زنت

إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص67

كتاب الرد على أبي حنيفة — جلد السيد أمته إذا زنت

إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص68

كتاب الرد على أبي حنيفة — جلد السيد أمته إذا زنت

إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص80

كتاب الرد على أبي حنيفة — نفي الزاني والزانية

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ! لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص138

كتاب النكاح — باب النكاح والطلاق والارتجاع بغير بينة

قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ فِي الشُّهَدَاءِ بِأَرْبَعَةٍ عَلَى الزِّنَا ، فَمَا شَهِدَ دُونَ أَرْبَعَةٍ عَلَى الزِّنَا جُلِدُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص205

كتاب الطلاق — باب الرجل يزني بامرأة ثم يتزوجها

كَانَتْ جَارِيَةٌ لِابْنِ عُمَرَ وَكَانَ لَهُ غُلَامٌ يَدْخُلُ عَلَيْهَا فَسَبَّهُ ، فَرَآهُ ابْنُ عُمَرَ يَوْمًا فَقَالَ : " أَحَامِلٌ أَنْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص218

كتاب الطلاق — باب إصابته وليدته عند عبده

أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَقَعَ عَلَى وَلِيدَتِهِ ، وَكَانَتْ عِنْدَ عَبْدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص218

كتاب الطلاق — باب إصابته وليدته عند عبده

فِي رَجُلٍ أَصَابَ أَمَتَهُ عِنْدَ عَبْدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص219

كتاب الطلاق — باب إصابته وليدته عند عبده

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ دَعَا الْقَافَةَ فِي رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا وَلَدَ امْرَأَةٍ وَقَعَا عَلَيْهَا فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص310

كتاب الطلاق — باب البكر

أَمَّا الْغَنَمُ وَالْوَلِيدَةُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ ، وَأَمَّا ابْنُكَ فَعَلَيْهِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص311

كتاب الطلاق — باب البكر

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : " الْغَنَمُ وَالْوَلِيدَةُ رَدٌّ عَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص311

كتاب الطلاق — باب البكر

أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ بِكْرٍ فَأَحْبَلَهَا ، فَاعْتَرَفَتْ ، وَلَمْ يَكُنْ أَحْصَنَ ، " فَأَمَرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ فَجُلِدَ مِائَةً ثُمَّ نُفِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص345

كتاب الطلاق — باب الرجل يصيب وليدة امرأته

خَرَجَ رَجُلٌ مُسَافِرًا وَبَعَثَتْ مَعَهُ امْرَأَتُهُ بِجَارِيَةٍ لَهَا لِتَخْدُمَهَ فَقَوَّمَهَا عَلَى نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص358

كتاب الطلاق — باب الرجل يصيب الجارية من الغنائم

أَنَّ غُلَامًا لِعُمَرَ وَقَعَ عَلَى وَلِيدَةٍ مِنَ الْخُمُسِ اسْتَكْرَهَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص368

كتاب الطلاق — باب ضرب الحدود وهل ضرب النبي صلى الله عليه وسلم بالسوط

جَلْدُ الزَّانِي أَشَدُّ مِنْ جَلْدِ الْفِرْيَةِ وَالْخَمْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج7 ص392

كتاب الطلاق — باب زنا الأمة

إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَجْلِدْهَا ، وَلَا يُعَيِّرْهَا

عرض الحديث كاملاً ←