الجلد في الزنا وكيفيته

كتاب الرجم والحدود — جامع ما جاء في حد الزنا

أَنَّ عَبْدًا كَانَ يَقُومُ عَلَى رَقِيقِ الْخُمُسِ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِذَا جَفَّتْ مِنْ دَمِهَا ، فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِذَا جَفَّتْ مِنْ دَمِهَا ، فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِذَا جَفَّ الدَّمُ عَنْهَا ، فَاجْلِدْهَا الْحَدَّ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

خَطَبَ عَلِيٌّ قَالَ : قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَقِيمُوا عَلَى أَرِقَّائِكُمُ الْحُدُودَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ ، وَلَا يُثَرِّبْ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِذَا زَنَتْ خَادِمُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ ، أَمَّا الْغَنَمُ وَالْوَلِيدَةُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

اجْلِدُوهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

اجْلِدْهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدْهَا

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْأَمَةِ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن مالك الأوسي رضي الله عنه

إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن مالك الأوسي رضي الله عنه

إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ

مسند عائشة رضي الله عنها

إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا

كتاب الحدود — باب الاعتراف بالزنا

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ ؛ الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ

كتاب الحدود — باب فِي المماليك إذا زنوا يقيم عليهم سادتهم الحد دون السلطان

إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا

كتاب الحدود — ذكر البيان بأن الإقرار بالزنى يوجب الرجم على من أقر به وكان محصنا

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ ، الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ مَرْدُودٌ عَلَيْكَ