الفهارس الموضوعية←إثبات حد السكر←إثبات حد السكر بزوال العقل

إثبات حد السكر بزوال العقل

٢٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص175

كتاب الأشربة — من حرم المسكر وقال هو حرام ونهى عنه

كَانَ قَوْمٌ عَلَى شَرَابٍ ، فَسَكِرَ رَجُلٌ مِنْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص431

كتاب الحدود — فِي قليل الخمر فيه حد أم لا

إِنْ شَرِبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْكِرِ مَا بَلَغَ أَنْ يُسْكِرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص431

كتاب الحدود — فِي قليل الخمر فيه حد أم لا

لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الشَّرَابِ حَدٌّ حَتَّى يُسْكِرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص431

كتاب الحدود — النبيذ من رأى فيه حدا

بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلًا سَايَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي سَفَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص432

كتاب الحدود — النبيذ من رأى فيه حدا

يُضْرَبُ الْحَدَّ فِي النَّبِيذِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص432

كتاب الحدود — النبيذ من رأى فيه حدا

فِي السُّكْرِ مِنَ النَّبِيذِ ثَمَانُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص432

كتاب الحدود — النبيذ من رأى فيه حدا

كَانَ عَلِيٌّ يَرْزُقُ النَّاسَ الطِّلَاءَ فِي دِنَانٍ صِغَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص436

كتاب الحدود — فِي حد الخمر كم هو وكم يضرب شاربه

إِنَّ هَذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى أَرْبَعًا ، فَقَالَ : هَلْ غَيَّرَ ؟ فَقَالَا : لَا ، قَالَ : إِنَّ هَذِهِ لَرِيبَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص437

كتاب الحدود — ما يوجب على الرجل أن يقام عليه الحد

إِنَّا نُؤْتَى بِقَوْمٍ قَدْ شَرِبُوا الشَّرَابَ ، فَعَلَى مَنْ نُقِيمُ الْحَدَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص437

كتاب الحدود — ما يوجب على الرجل أن يقام عليه الحد

لَا حَدَّ إِلَّا فِيمَا خَلَسَ الْعَقْلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص437

كتاب الحدود — ما يوجب على الرجل أن يقام عليه الحد

لَا حَدَّ إِلَّا فِيمَا خَلَسَ الْعَقْلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص222

كتاب الأشربة — باب ما ينهى عنه من الأشربة

إِنْ شَرِبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْكِرِ مَا لَا يَبْلُغُ أَنْ يُسْكِرَ عَنْهُ أَوْجَعَهُ بِالْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص224

كتاب الأشربة — باب الحد في نبيذ الأسقية ولا يشرب بعد ثلاث

أَنَّ رَجُلًا عَبَّ فِي شَرَابٍ نُبِذَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِطَرِيقِ الْمَدِينَةِ فَسَكِرَ ، فَتَرَكَهُ عُمَرُ حَتَّى أَفَاقَ ، فَحَدَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص229

كتاب الأشربة — باب الريح

إِذَا اسْتُقْرِئَ أُمَّ الْقُرْآنِ فَلَمْ يَقْرَأْهَا ، وَلَمْ يَعْرِفْ رِدَاءَهُ إِذَا أَلْقَيْتَهُ بَيْنَ الْأَرْدِيَةِ ، فَاحْدُدْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص229

كتاب الأشربة — باب الريح

وَبَلَغَنِي أَنَّهُ إِذَا وَجَدَ عِنْدَ رَجُلٍ شَرَابًا مُسْكِرًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَمْ يَشْرَبْهُ فَالنَّكَالُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج9 ص240

كتاب الأشربة — باب من حد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

أَخْطَأْتَ التَّأْوِيلَ إِنَّكَ إِذَا اتَّقَيْتَ اجْتَنَبْتَ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص315

كتاب الأشربة والحد فيها — باب من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران

أَخْطَأْتَ التَّأْوِيلَ ؛ إِنِ اتَّقَيْتَ اللهَ اجْتَنَبْتَ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص316

كتاب الأشربة والحد فيها — باب من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران

مَا حَابَيْتُ فِي إِمَارَتِي أَحَدًا مُنْذُ وُلِّيتُ غَيْرَهُ فَمَا بُورِكَ لِي فِيهِ اذْهَبُوا فَاجْلِدُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص469

كتاب الأشربة وغيرها

أَنَّ أَعْرَابِيًّا شَرِبَ مِنْ إِدَاوَةِ عُمَرَ نَبِيذًا فَسَكِرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص472

كتاب الأشربة وغيرها

أَنَّ أَعْرَابِيًّا شَرِبَ مِنْ إِدَاوَةِ عُمَرَ نَبِيذًا فَسَكِرَ

عرض الحديث كاملاً ←