محل القسامة

١٢٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
السنن الكبرى
ج6 ص320

كتاب القسامة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

الْكُبْرَ ، لِيَبْدَأِ الْأَكْبَرُ ، فَتَكَلَّمَا فِي أَمْرِ صَاحِبِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص320

كتاب القسامة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

تَحْلِفُونَ بِخَمْسِينَ مِنْكُمْ وَتَسْتَحِقُّونَ صَاحِبَكُمْ أَوْ قَاتِلَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص321

كتاب القسامة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

أَتَحْلِفُونَ بِخَمْسِينَ مِنْكُمْ ، وَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ أَوْ صَاحِبَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص321

كتاب القسامة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

تَحْلِفُونَ خَمْسِينَ فَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص322

كتاب القسامة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

مَنْ تَتَّهِمُونَ ؟ قَالُوا : نَتَّهِمُ يَهُودَ ، قَالَ : فَتُقْسِمُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا أَنَّ الْيَهُودَ قَتَلَتْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص323

كتاب القسامة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

تَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا ، وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ أَوْ قَاتِلِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج6 ص323

كتاب القسامة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

كَرِهَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبْطِل دَمَهُ فَوَدَاهُ مِائَةً مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص298

باب في القسامة

الْكُبْرَ الْكُبْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىصحيح
ج1 ص298

باب في القسامة

كَبِّرْ كَبِّرْ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص299

باب في القسامة

كَبِّرِ الْكُبْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص197

كتاب الجنايات — باب القسامة هَلْ تَكُونُ عَلَى سَاكِنِي الدَّارِ الْمَوْجُودِ فِيهَا الْقَتِيلُ أَوْ عَلَى مَالِكِهَا

أَفَتُبَرِّئُكَ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا أَنَّهُمْ لَمْ يَقْتُلُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص197

كتاب الجنايات — باب القسامة هَلْ تَكُونُ عَلَى سَاكِنِي الدَّارِ الْمَوْجُودِ فِيهَا الْقَتِيلُ أَوْ عَلَى مَالِكِهَا

أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا ، أَوْ تَسْتَحِقُّونَ دَمَ قَاتِلِكُمْ أَوْ صَاحِبِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج3 ص198

كتاب الجنايات — باب القسامة هَلْ تَكُونُ عَلَى سَاكِنِي الدَّارِ الْمَوْجُودِ فِيهَا الْقَتِيلُ أَوْ عَلَى مَالِكِهَا

تَأْتُونَ بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ ؟ قَالُوا : مَا لَنَا بَيِّنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج3 ص198

كتاب الجنايات — باب القسامة هَلْ تَكُونُ عَلَى سَاكِنِي الدَّارِ الْمَوْجُودِ فِيهَا الْقَتِيلُ أَوْ عَلَى مَالِكِهَا

إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ ، وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص199

كتاب الجنايات — باب القسامة هَلْ تَكُونُ عَلَى سَاكِنِي الدَّارِ الْمَوْجُودِ فِيهَا الْقَتِيلُ أَوْ عَلَى مَالِكِهَا

تَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ قَتِيلِكُمْ أَوْ صَاحِبِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص201

كتاب الجنايات — باب القسامة كيف هي

قُتِلَ قَتِيلٌ بَيْنَ وَادِعَةَ وَحَيٍّ آخَرَ ، وَالْقَتِيلُ إِلَى وَادِعَةَ أَقْرَبُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص202

كتاب الجنايات — باب القسامة كيف هي

أَصَابُوا قَتِيلًا بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ ، فَكَتَبُوا فِي ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج11 ص503

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما اختلف أهل العلم فيه في القتيل يوجد بين ظهراني قوم ولا يعلم من قتله هل تجب بذلك ديته عليهم أم لا

أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج11 ص512

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما اختلف أهل العلم فيه في القتيل يوجد بين ظهراني قوم ولا يعلم من قتله هل تجب بذلك ديته عليهم أم لا

أَصَابُوا قَتِيلًا بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ ، فَكَتَبُوا فِي ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج11 ص513

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما اختلف أهل العلم فيه في القتيل يوجد بين ظهراني قوم ولا يعلم من قتله هل تجب بذلك ديته عليهم أم لا

قُتِلَ قَتِيلٌ بَيْنَ وَادِعَةَ وَحَيٍّ آخَرَ ، وَالْقَتِيلُ إِلَى وَادِعَةَ أَقْرَبُ

عرض الحديث كاملاً ←