الدية على العاقلة

باب الميم — أبو عامر الهوزني عن المقدام

مَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَارِثِهِ

باب الواو — إسماعيل بن سالم عن علقمة بن وائل

الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

باب الواو — سماك بن حرب عن علقمة بن وائل

هَلْ لَكَ مَالٌ تُؤَدِّي دِيَتَهُ ؟ " قَالَ : لَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلرَّجُلِ : " خُذْهُ " فَخَرَجَ بِهِ لِيَقْتُلَهُ

باب الواو — سماك بن حرب عن علقمة بن وائل

أَمَا تُرِيدُ أَنْ يَبُوءَ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ ؟ " قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " فَإِنَّهُ كَذَلِكَ " فَرَمَى نِسْعَتَهُ وَقَالَ : " اذْهَبْ حَيْثُ شِئْتَ

باب الألف — أحمد بن عمرو القطراني

الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

كتاب الديات — العقل على من يكون

فِي رَجُلٍ تَوَلَّى قَوْمًا ، قَالَ : إِذَا عَقَلَ عَنْهُمْ فَهُوَ مِنْهُمْ

كتاب العقول — باب عمد السلاح

مَنْ قَتَلَ مُتَعَمِّدًا ، فَإِنَّهُ يُدْفَعُ إِلَى أَهْلِ الْقَتِيلِ

كتاب العقول — باب شبه العمد

مَنْ قَتَلَ عَمْدًا ، فَإِنَّهُ يُدْفَعُ إِلَى أَهْلِ الْقَتِيلِ

كتاب العقول — باب كيف أمر الدية

وَقَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي الدِّيَةِ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى حِينَ كَثُرَ الْمَالُ

كتاب العقول — باب نذر الجنين

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " جَعَلَ عَقْلَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى الْعَاقِلَةِ

كتاب الفرائض — باب من قال بتوريث ذوي الأرحام

مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا

كتاب الفرائض — باب من جعل ميراث من لم يدع وارثا ولا مولى في بيت المال

أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ

كتاب النفقات — باب ما جاء في الترغيب في العفو عن القصاص

إِنْ قَتَلَهُ فَهُوَ مِثْلُهُ

كتاب النفقات — باب ما جاء في الترغيب في العفو عن القصاص

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَهُ أَنْ يَعْفُوَ فَأَبَى أَنْ يَعْفُوَ

كتاب النفقات — باب ما جاء في الترغيب في العفو عن القصاص

أَمَا إِنَّكَ إِنْ قَتَلْتَهُ كُنْتَ مِثْلَهُ

وحديث المقدام بن معدي كرب

مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ

كتاب الفرائض — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المقدام بن معدي كرب في توريث الخال

أَنَا مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، أَرِثُ مَالَهُ ، وَأَفُكُّ عَانَهُ

كتاب الفرائض — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المقدام بن معدي كرب في توريث الخال

وَأَنَا عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ

كتاب الفرائض — من لا مولى له

مَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ

كتاب القسامة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه

مَا تُرِيدُ أَنْ يَبُوءَ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ