العفو عن القصاص
٩٥ حديث مرتبط مباشرة · ٢ موضوع فرعي
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر مناقب حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
إِنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ كَانَ أَحَدَ بَنِي عَبْسٍ ، وَكَانَ حَلِيفًا فِي الْأَنْصَارِ
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — سؤال صفوان عن الأوقات المكروهة للصلاة
وَقَعَدَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ فَضَرَبَهُ
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — عطاء بن أبي ميمونة أبو معاذ مولى أنس عن أنس
مَا رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ فِيهِ قِصَاصٌ إِلَّا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — عطاء بن أبي ميمونة أبو معاذ مولى أنس عن أنس
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُرْفَعْ إِلَيْهِ قِصَاصٌ قَطُّ إِلَّا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — عطاء بن أبي ميمونة أبو معاذ مولى أنس عن أنس
مَا رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ قَطُّ فِيهِ قِصَاصٌ إِلَّا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ
مسند عبادة بن الصامت — عامر بن شراحيل الشعبي عن عبادة
مَنْ جُرِحَ فِي جَسَدِهِ جِرَاحَةً فَتَصَدَّقَ بِهَا ، كَفَّرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ بِمِثْلِ مَا تَصَدَّقَ بِهِ
كتاب القصاص — باب الدية في قتل الخطأ والعفو فيها
أَخْطَأَ الْمُسْلِمُونَ بِأَبِي حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : أَبِي أَبِي حَتَّى قَتَلُوهُ
كتاب الجنايات — باب ما يجب في قتل العمد وجراح العمد
يَا أَنَسُ ، كِتَابُ اللهِ الْقِصَاصُ
مسند أنس بن مالك
إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ
باب بيان ما أشكل علينا مما رويناه عن النبي عليه السلام من قوله وعلى المقتتلين أن ينحجزوا الأدنى فالأدنى وإن كانت امرأة
عَلَى الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يَنْحَجِزُوا الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ
باب بيان ما أشكل علينا مما رويناه عن النبي عليه السلام من قوله وعلى المقتتلين أن ينحجزوا الأدنى فالأدنى وإن كانت امرأة
وَعَلَى الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يَنْحَجِزُوا الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ
باب بيان ما أشكل علينا مما رويناه عن النبي عليه السلام من قوله وعلى المقتتلين أن ينحجزوا الأدنى فالأدنى وإن كانت امرأة
لَيْسَ لِنِسَاءٍ عَفْوٌ
باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله في حديث النسعة لأخي المقتول المذكور فيه أما إنك إن قتلته يعني قاتل أخيه كنت مثله
أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتل هل يكون منه شبه عمد
يَا أَنَسُ ، كِتَابُ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ – الْقِصَاصُ
باب الحدود
أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ الْمُعَطَّلِ ، ضَرَبَ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ بِالسَّيْفِ