الألفاظ المنافية للعقيدة

كتاب عمل اليوم والليلة — النهي أن يقال ما شاء الله وشاء فلان

أَجَعَلْتَنِي لِلهِ عِدْلًا ، قُلْ : مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ

مسند ثابت بن الضحاك

مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا ، فَهُوَ كَمَا قَالَ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

لَا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ ، قُولُوا : مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ

كتاب الجمعة — كيف يصنع إذا اجتمع العيد والجمعة في يوم

مَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ ، وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَقَدْ غَوَى

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر مناقب الطفيل بن عبد الله بن سخبرة رضي الله عنه

إِنَّ أَخَاكُمْ قَدْ رَأَى مَا بَلَغَكُمْ ، فَلَا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللهُ وَمَا شَاءَ مُحَمَّدٌ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — خصوصية الأوس والخزرج في الإسلام

يَا عَامِرُ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ

كتاب الأيمان والنذور — تسبيح ديك رجلاه في الأرض وعنقه تحت العرش

قُولُوا مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ شِئْتَ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عبد الله بن حبيب السلمي أبو عبد الرحمن الكوفي المقرئ عن علي عليه السلام

وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ قَالَ : شُكْرَكُمْ ، تَقُولُونَ : مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا

باب الطاء — الطفيل بن سخبرة أخو عائشة لأمها

أَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ ، إِنَّ أَخَاكُمْ قَدْ رَأَى مَا بَلَغَكُمْ أَوْ مَنْ بَلَغَ مِنْكُمْ

باب الطاء — الطفيل بن سخبرة أخو عائشة لأمها

إِنَّ طُفَيْلًا رَأَى الرُّؤْيَا فَأَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ مِنْكُمْ

باب الطاء — الطفيل بن سخبرة أخو عائشة لأمها

لَا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ

من اسمه عبد الله — سماك بن الوليد الحنفي عن ابن عباس

كَانَ الْمُشْرِكُونَ يَقُولُونَ : لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ ، فَيَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَيْلَكُمْ قَدْ قَدْ

باب ما جاء في الأيمان

مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشاء محمد

أَجَعَلْتَنِي مَعَ اللهِ عِدْلًا ، لَا ، بَلْ مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشاء محمد

لَا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللهُ ، وَشَاءَ فُلَانٌ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشاء محمد

قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْكُمْ فَتُؤْذِينِي . فَلَا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشاء محمد

إِنَّهُ يُقَالُ فَمَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَلْيَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشاء محمد

حَدَّثَنَا فَهدٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا المَسعُودِيُّ عَن مَعبَدِ بنِ خَالِدٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ يَسَارٍ الجُهَنِيِّ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيمن حلف بملة سوى ملة الإسلام كاذبا

مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى مِلَّةِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيمن حلف بملة سوى ملة الإسلام كاذبا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ مَيمُونٍ البَغدَادِيُّ أَبُو بَكرٍ حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بنُ مُسلِمٍ عَنِ الأَوزَاعِيِّ عَن يَحيَى