المبطون شهيد

١٢٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج12 ص6748

من مسند القبائل — حديث صفوان بن أمية رضي الله عنه

الطَّاعُونُ وَالْبَطْنُ وَالْغَرَقُ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1563

كتاب الجهاد — باب ما يعد من الشهداء

الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ ، وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1564

كتاب الجهاد — باب ما يعد من الشهداء

الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهَادَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج7 ص195

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر نفي عذاب القبر عمن مات من الإطلاق

مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذَّبْ فِي قَبْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج7 ص458

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر الخصال التي يدرك بها المرء فضل الشهادة وإن لم يقتل في سبيل الله

مَنْ تَعُدُّونَ الشُّهَدَاءَ فِيكُمْ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج7 ص460

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يرد بهذا العدد نفيا عما وراءه

الشَّهِيدُ خَمْسَةٌ : الْمَبْطُونُ ، وَالْمَطْعُونُ ، وَالْغَرِقُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانضعيف
ج7 ص461

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر البيان بأن المصطفى لم يرد بقوله الشهداء خمسة نفيا عما وراء هذا العدد المحصور

الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانضعيف
ج7 ص463

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر الخصال التي تقوم مقام الشهادة لغير القتيل في سبيل الله

الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج2 ص191

باب الجيم — وما أسند جابر بن عتيك

الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج2 ص192

باب الجيم — وما أسند جابر بن عتيك

إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص54

باب الحاء — حممة الدوسي

إِلَّا وَأَنَّ حُمَمَةَ شَهِيدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص189

باب الخاء — خالد بن عرفطة العذري

مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ فَلَنْ يُعَذَّبَ فِي قَبْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص190

باب الخاء — خالد بن عرفطة العذري

مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذَّبْ فِي قَبْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص190

باب الخاء — خالد بن عرفطة العذري

مَنْ يَقْتُلُهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذَّبْ فِي قَبْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص190

باب الخاء — خالد بن عرفطة العذري

مَنْ يَقْتُلُهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذَّبْ فِي قَبْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص190

باب الخاء — خالد بن عرفطة العذري

مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذَّبْ فِي قَبْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص190

باب الخاء — خالد بن عرفطة العذري

مَنْ يَقْتُلُهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذَّبْ فِي قَبْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص191

باب الخاء — خالد بن عرفطة العذري

لَا يُعَذَّبُ فِي الْقَبْرِ صَاحِبُ الْبَطْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص191

باب الخاء — خالد بن عرفطة العذري

صَاحِبُ الْبَطْنِ لَا يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص191

باب الخاء — خالد بن عرفطة العذري

مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذَّبْ فِي قَبْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←