تحريق العدو بالنار وتغريقه بالماء ورميه بالمنجنيق

كتاب السير — من رخص في التحريق في أرض العدو وغيرها

أَنَّ عَلِيًّا حَرَّقَ زَنَادِقَةً بِالسُّوقِ

كتاب السير — من رخص في التحريق في أرض العدو وغيرها

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالتَّحْرِيقِ وَقَطْعِ الشَّجَرِ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ بَأْسًا

كتاب البعوث والسرايا — حديث اليمامة ومن شهدها

كَانَتْ فِي بَنِي سُلَيْمٍ رِدَّةٌ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ

كتاب الجهاد — باب القتل بالنار

لَا أَشِيمُ سَيْفًا سَلَّهُ اللهُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ

كتاب الجهاد — باب القتل بالنار

إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِبَشَرٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِعَذَابِ اللهِ

كتاب الجهاد — باب القتل بالنار

إِنْ أَخَذْتُمْ هَبَّارَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَاجْعَلُوهُ بَيْنَ شُعْبَتَيْنِ مِنْ حَطَبٍ

كتاب الجهاد — باب القتل بالنار

فَإِنَّهُ لَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ

كتاب الجهاد — باب القتل بالنار

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا إِلَى نَاسٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقْتُلُوهُمْ كُلَّهُمْ إِنْ قَدَرُوا عَلَيْهِمْ

كتاب الجهاد — باب دعاء العدو

كَانَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا قَالَ : " انْطَلِقُوا بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ

كتاب السير — باب المنع من إحراق المشركين بالنار بعد الإسار

إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا فُلَانًا وَفُلَانًا بِالنَّارِ ، وَإِنَّ النَّارَ لَا يُعَذِّبُ بِهَا إِلَّا اللهُ

كتاب السير — باب المنع من إحراق المشركين بالنار بعد الإسار

إِنْ أَصَبْتَ فُلَانًا أَوْ فُلَانًا فَأَحْرِقُوهُ بِالنَّارِ

كتاب السير — باب المنع من إحراق المشركين بالنار بعد الإسار

إِنْ وَجَدْتُمْ فُلَانًا فَاقْتُلُوهُ وَلَا تُحْرِقُوهُ

كتاب السير — باب قطع الشجر وحرق المنازل

أَمَرَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أُغِيرَ عَلَى أُبْنَا صَبَاحًا وَأُحَرِّقَ

كتاب السير — باب من اختار الكف عن القطع والتحريق إذا كان الأغلب أنها ستصير دار إسلام أو دار عهد

أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ ، اغْزُوا فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَقَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ ؛

كتاب السير — باب ترك قتل من لا قتال فيه من الرهبان والكبير وغيرهما

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَعَثَ جُيُوشًا إِلَى الشَّامِ

كتاب السير — باب ترك قتل من لا قتال فيه من الرهبان والكبير وغيرهما

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَعَثَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى الشَّامِ فَمَشَى مَعَهُ يُشَيِّعُهُ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه

لَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ

مسند أسامة بن زيد — وما روى عروة بن الزبير عن أسامة بن زيد

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُغِيرَ عَنْ أُبْنَى صَبَاحًا ، ثُمَّ يُحَرِّقَ

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه — ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء

مَنْ أَبْلَغَ ذَا سُلْطَانٍ حَاجَةَ

تتمة مرويات أبي هريرة — سليمان بن يسار عن أبي هريرة

إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا هَبَّارًا وَنَافِعًا فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِعَذَابِ اللهِ ، فَإِنْ لَقِيتُمُوهُمَا فَاقْتُلُوهُمَا