الإصلاح بين الرعية

كتاب الصلاة — باب التقاضي والملازمة في المسجد

يَا كَعْبُ ". قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ: ضَعْ مِنْ دَيْنِكَ هَذَا

كتاب الصلاة — باب رفع الصوت في المساجد

يَا كَعْبُ قَالَ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ فَأَشَارَ بِيَدِهِ أَنْ ضَعِ الشَّطْرَ مِنْ دَيْنِكَ

كتاب الإشخاص والخصومات — باب كلام الخصوم بعضهم في بعض

يَا كَعْبُ ، قَالَ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : ضَعْ مِنْ دَيْنِكَ هَذَا ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ : أَيِ الشَّطْرَ

كتاب الإشخاص والخصومات — باب الملازمة

يَا كَعْبُ ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ ، كَأَنَّهُ يَقُولُ : النِّصْفَ ، فَأَخَذَ نِصْفَ مَا عَلَيْهِ وَتَرَكَ نِصْفًا

كتاب الصلح — باب قول الإمام لأصحابه اذهبوا بنا نصلح

اذْهَبُوا بِنَا نُصْلِحُ بَيْنَهُمْ

كتاب الصلح — باب هل يشير الإمام بالصلح

أَيْنَ الْمُتَأَلِّي عَلَى اللهِ لَا يَفْعَلُ الْمَعْرُوفَ

كتاب الصلح — باب هل يشير الإمام بالصلح

يَا كَعْبُ ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ ، كَأَنَّهُ يَقُولُ النِّصْفَ

كتاب الصلح — باب الصلح بالدين والعين

يَا كَعْبُ ، فَقَالَ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ : أَنْ ضَعِ الشَّطْرَ

كتاب الأحكام — باب من استرعي رعية فلم ينصح

مَا مِنْ عَبْدٍ اسْتَرْعَاهُ اللهُ رَعِيَّةً ، فَلَمْ يَحُطْهَا بِنَصِيحَةٍ ، إِلَّا لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ

كتاب الأحكام — باب من استرعي رعية فلم ينصح

مَا مِنْ وَالٍ يَلِي رَعِيَّةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ

كتاب الإيمان — باب استحقاق الوالي الغاش لرعيته النار

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ

كتاب الإيمان — باب استحقاق الوالي الغاش لرعيته النار

لَا يَسْتَرْعِي اللهُ عَبْدًا رَعِيَّةً يَمُوتُ حِينَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لَهَا

كتاب الإيمان — باب استحقاق الوالي الغاش لرعيته النار

مَا مِنْ أَمِيرٍ يَلِي أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ لَا يَجْهَدُ لَهُمْ وَيَنْصَحُ

كتاب البيوع — باب استحباب الوضع من الدين

أَيْنَ الْمُتَأَلِّي عَلَى اللهِ لَا يَفْعَلُ الْمَعْرُوفَ

كتاب البيوع — باب استحباب الوضع من الدين

يَا كَعْبُ ! فَقَالَ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ أَنْ ضَعِ الشَّطْرَ مِنْ دَيْنِكَ

كتاب البيوع — باب استحباب الوضع من الدين

وَحَدَّثَنَاهُ إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ أَخبَرَنَا عُثمَانُ بنُ عُمَرَ أَخبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن عَبدِ اللهِ بنِ كَعبِ بنِ

كتاب الإمارة — باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ ، إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ

كتاب الإمارة — باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر

مَا مِنْ أَمِيرٍ يَلِي أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ لَا يَجْهَدُ لَهُمْ وَيَنْصَحُ ، إِلَّا لَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمُ الْجَنَّةَ

كتاب القضاء — باب كيف يجلس الخصمان بين يدي القاضي

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ بَيْنَ يَدَيِ الْحَكَمِ

كتاب القضاء — باب في الصلح

قُمْ فَاقْضِهِ