الفهارس الموضوعية←التسري←وطء الأمة المشتركة

وطء الأمة المشتركة

٥٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
موطأ مالكصحيح
ج1 ص1072

كتاب الأقضية — القضاء بإلحاق الولد بأبيه

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَوْ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَضَى أَحَدُهُمَا فِي امْرَأَةٍ غَرَّتْ رَجُلًا بِنَفْسِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص82

كتاب النكاح — في الرجل تكون تحته الأمة فيشتري بعضها يطؤها أم لا

فِي رَّجُلٍ تَزَوَّجَ أَمَةً بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَاشْتَرَى نَصِيبَ أَحَدِهِمَا قَالَ : يَكُفُّ عَنْهَا حَتَّى يَشْتَرِيَ نَصِيبَ الْآخَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص82

كتاب النكاح — في الرجل تكون تحته الأمة فيشتري بعضها يطؤها أم لا

لَمْ يَزِدْهُ مِلْكُهُ مِنْهَا إِلَّا قُرْبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص82

كتاب النكاح — في الرجل تكون تحته الأمة فيشتري بعضها يطؤها أم لا

إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ نَصِيبًا فَلَا يَقْرَبَنَّهَا حَتَّى يَسْتَخْلِصَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص116

كتاب النكاح — في الجارية النصرانية واليهودية تكون لرجل يطؤها أم لا

إِذَا سُبِيَتِ الْيَهُودِيَّاتُ وَالنَّصْرَانِيَّاتُ عُرِضَ عَلَيْهِنَّ الْإِسْلَامُ وَجُبِرْنَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص118

كتاب النكاح — في الجارية النصرانية واليهودية تكون لرجل يطؤها أم لا

سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ مِنَ السَّبْيِ فَيَقَعُ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص459

كتاب الحدود — فِي الجارية تكون بين الرجلين فوقع عليها أحدهما

سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص460

كتاب الحدود — فِي الجارية تكون بين الرجلين فوقع عليها أحدهما

فِي جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص460

كتاب الحدود — فِي الجارية تكون بين الرجلين فوقع عليها أحدهما

أَنَّهُ دَرَأَ عَنْهُ الْحَدَّ وَضَمَّنَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص460

كتاب الحدود — فِي الجارية تكون بين الرجلين فوقع عليها أحدهما

فِي الْأَمَةِ تَكُونُ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ فَيَقَعُ عَلَيْهَا أَحَدُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص460

كتاب الحدود — فِي الجارية تكون بين الرجلين فوقع عليها أحدهما

فِي جَارِيَةٍ بَيْنَ ثَلَاثَةٍ وَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص460

كتاب الحدود — فِي الجارية تكون بين الرجلين فوقع عليها أحدهما

يُعَزَّرُ وَيُقَوَّمُ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص460

كتاب الحدود — فِي الجارية تكون بين الرجلين فوقع عليها أحدهما

بَلَغَنَا أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أُتِيَ بِجَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَوَطِئَهَا أَحَدُهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص461

كتاب الحدود — فِي الجارية تكون بين الرجلين فوقع عليها أحدهما

فِي رَجُلٍ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ شَرِيكِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص461

كتاب الحدود — فِي الجارية تكون بين الرجلين فوقع عليها أحدهما

فِي جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص461

كتاب الحدود — فِي الجارية تكون بين الرجلين فوقع عليها أحدهما

فِي الْجَارِيَةِ تَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيَطَؤُهَا أَحَدُهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص462

كتاب الحدود — فِي الرجل يطأ الجارية من الفيء

إِذَا كَانَ لَهُ فِي الْفَيْءِ شَيْءٌ عُزِّرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص337

كتاب الفرائض — الرجلان يقعان على المرأة في طهر واحد ويدعيان جميعا ولدا من يرثه

يَرِثُكُمَا وَلَيْسَ لِأُمِّهِ ، وَهُوَ لِلْبَاقِي مِنْكُمَا بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص413

كتاب السير — ما قالوا في اليهوديات والنصرانيات إذا سبين

إِذَا سُبِيَتِ الْيَهُودِيَّاتُ وَالنَّصْرَانِيَّاتُ عُرِضَ عَلَيْهِنَّ الْإِسْلَامُ وَجُبِرْنَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص414

كتاب السير — ما قالوا في اليهوديات والنصرانيات إذا سبين

الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ يَتَّطِيهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←