المكافأة على الهبة والهدية

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ فَأَعْطُوهُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِنَّ فُلَانًا أَهْدَى إِلَيَّ نَاقَةً ، وَهِيَ نَاقَتِي

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

إِنَّ زَاهِرًا بَادِيَتُنَا ، وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي حميد الساعدي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

اخْرُصُوا فَخَرَصَ الْقَوْمُ ، وَخَرَصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا

مسند عائشة رضي الله عنها

مَنْ أُتِيَ إِلَيْهِ مَعْرُوفًا فَلْيُكَافِئْ بِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَذْكُرْهُ

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث الربيع بنت معوذ ابن عفراء رضي الله عنهما

تَحَلَّيْ بِذَا ، أَوِ اكْتَسِي بِذَا

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث الربيع بنت معوذ ابن عفراء رضي الله عنهما

فَأَعْطَانِي مِلْءَ كَفَّيْهِ حُلِيًّا - أَوْ قَالَ : ذَهَبًا - ، فَقَالَ : تَحَلَّيْ بِهَذَا

كتاب السير — باب فِي قبول هدايا المشركين

بَعَثَ صَاحِبُ أَيْلَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكِتَابٍ ، وَأَهْدَى لَهُ بَغْلَةً بَيْضَاءَ

كتاب الزكاة — ذكر الأمر بالمكافأة لمن صنع إليه معروف

مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار بأن الحمد للمسدي المعروف يكون جزاء المعروف

مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا فَلَمْ يَجِدْ لَهُ خَيْرًا إِلَّا الثَّنَاءَ ، فَقَدْ شَكَرَهُ

كتاب السير — ذكر الإباحة للإمام إعطاء أهل الشرك الهدايا إذا طمع في إسلامهم

اخْرُصُوا ، فَخَرَصَ الْقَوْمُ وَخَرَصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ

كتاب الأطعمة — ذكر الأمر بتحميد الله جل وعلا عند الفراغ من الطعام على ما أسبغ وأفضل وأنعم

مَا أَخْرَجَكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ قَالَا : وَاللهِ مَا أَخْرَجَنَا إِلَّا مَا نَجِدُ فِي بُطُونِنَا مِنْ حَاقِّ الْجُوعِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإباحة للمرء أن يمزح مع أخيه المسلم بما لا يحرمه الكتاب والسنة

إِنَّ زَاهِرًا بَادِينَا ، وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ

كتاب التاريخ — ذكر إرادة المصطفى صلى الله عليه وسلم ترك قبول الهدية إلا عن قبائل معروفة

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتَّهِبَ إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن هبوب ريح شديدة قبل أن تهب

اخْرُصُوا ، فَخَرَصَ الْقَوْمُ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ ، وَقَالَ لِلْمَرْأَةِ : أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْكِ

كتاب الزكاة — باب الزجر عن إخراج الحبوب والتمور الرديئة في الصدقة

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ تَبُوكَ حَتَّى جِئْنَا وَادِيَ الْقُرَى

مسند طلحة بن عبيد الله — وما أسند طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه

مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا فَلْيَذْكُرْهُ فَمَنْ ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ

باب الحاء — الحكم بن عمير الثمالي

مَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ

باب الراء — رشيد بن مالك

إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ