رد اللقطة لمالكها عند ظهور مالكها

كتاب اللقطة — ذكر لفظة أوهمت عالما من الناس ضد ما ذهبنا إليه

مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا

كتاب اللقطة — ذكر السبب الذي هو مضمر في نفس الخطاب الذي تقدم ذكرنا له

عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ لَمْ تُعْرَفْ فَاعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا

كتاب اللقطة — ذكر البيان بأن المرء ممنوع عن أخذ ضوال الإبل دون غيرها من سائر الضوال

اعْرِفْ عِفَاصَهَا ، وَوِكَاءَهَا ، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً

باب الجيم — الجارود بن عمرو بن المعلى العبدي

لَا ، ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ

باب الجيم — الجارود بن عمرو بن المعلى العبدي

ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ فَلَا تَقْرَبَنَّهَا

باب الجيم — الجارود بن عمرو بن المعلى العبدي

ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَلَا تَقْرَبَنَّهَا

باب الزاي — بسر بن سعيد عن زيد بن خالد

سُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ ؟ قَالَ : " عَرِّفْهَا سَنَةً

باب الزاي — بسر بن سعيد عن زيد بن خالد

سُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ ؟ فَقَالَ : " عَرِّفْهَا سَنَةً

باب الزاي — يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد

فَسَأَلَهُ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ : " عَرِّفْهَا سَنَةً

باب الزاي — يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد

اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً

باب الزاي — يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد

مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا ، تَأْكُلُ الشَّجَرَ وَتَرِدُ الْمَاءَ حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا

باب الزاي — يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد

اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً

باب الزاي — يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد

عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ لَمْ يَأْتِ لَهَا طَالِبٌ فَاسْتَنْفِقْهَا

باب الزاي — يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد

عَرِّفْهَا سَنَةً ، ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا ، ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بِهَا

باب الزاي — يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد

مَا لَكَ وَلَهَا ؟ مَعَهَا الْحِذَاءُ وَالسِّقَاءُ

باب الزاي — يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد

لَكَ ، أَوْ لِأَخِيكَ ، أَوْ لِلذِّئْبِ

باب السين — موسى بن يعقوب الزمعي عن أبي حازم

كُلُوا بِسْمِ اللهِ

باب العين — نسبته

أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ اللُّقَطَةِ

باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري

عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ

باب الألف — أحمد بن عمرو القطراني

دَعْهَا ، مَعَهَا الْحِذَاءُ وَالسِّقَاءُ ، تَأْكُلُ مِنَ الشَّجَرِ