الفهارس الموضوعية←ظهور مالك اللقطة←رد اللقطة لمالكها عند ظهور مالكها

رد اللقطة لمالكها عند ظهور مالكها

١٦٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج3 ص1461

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

مَنْ أَكَلَ بِفَمِهِ ، وَلَمْ يَتَّخِذْ خُبْنَةً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3778

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

هِيَ لَكَ أَوْ لِلذِّئْبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3781

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنِ اعْتُرِفَتْ فَأَدِّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3782

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَا لَكَ وَلَهَا ، مَعَهَا الْحِذَاءُ ، وَالسِّقَاءُ ، تَرِدُ الْمَاءَ ، وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3783

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

عَرِّفْهَا سَنَةً ، ثُمَّ اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4813

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث الجارود العبدي رضي الله عنه

وَمَا يَكْفِينَا ؟ قُلْتُ : ذَوْدٌ نَأْتِي عَلَيْهِنَّ فِي جُرُفٍ فَنَسْتَمْتِعُ بِظُهُورِهِمْ . قَالَ : لَا ، ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ فَلَا تَقْرَبَنَّهَا ، ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ فَلَا تَقْرَبَنَّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4814

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث الجارود العبدي رضي الله عنه

الضَّالَّةُ تَجِدُهَا فَأَنْشُدَنَّهَا ، وَلَا تَكْتُمْ ، وَلَا تُغَيِّبْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4923

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

اعْلَمْ عِدَّتَهَا ، وَوِعَاءَهَا ، وَوِكَاءَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4924

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

اعْرِفْ عَدَدَهَا ، وَوِكَاءَهَا ، فَإِنْ وَجَدْتَ مَنْ يَعْرِفُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4924

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

انْتَفِعْ بِهَا وَاحْفَظْ وِكَاءَهَا ، وَخِرْقَتَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4925

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَحْصِ عَدَدَهَا ، وَوِكَاءَهَا ، وَاسْتَمْتِعْ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4925

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

اعْرِفْ عَدَدَهَا ، وَوِعَاءَهَا ، وَوِكَاءَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4960

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

عَرِّفْهَا حَوْلًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص5075

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه

عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج11 ص5752

مسند الأنصار رضي الله عنهم — الجارود رضي الله عنه

أَنْشِدْهَا ، وَلَا تَكْتُمْ ، وَلَا تُغَيِّبْ ، فَإِنْ وَجَدْتَ رَبَّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1696

كتاب البيوع — باب فِي الضالة

ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص250

كتاب اللقطة — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم ضالة المسلم أراد به بعض الضال لا الكل

اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص252

كتاب اللقطة — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فشأنك بها أراد به فاستنفقها

اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص253

كتاب اللقطة — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم عرفها سنة ليس بحد

عَرِّفْهَا حَوْلًا ، فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص254

كتاب اللقطة — ذكر البيان بأن تعريف أبي بن كعب الصرة التي التقطها الأحوال الثلاثة إنما كان ذلك بأمر المصطفى

عَرِّفْهَا ، فَعَرَّفْتُهَا حَوْلًا ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←