أخذ الملتقط اللقطة للتملك

باب الألف — أحمد بن حماد بن زغبة

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ ؟ فَقَالَ : " هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ

باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري

عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

لَا يُئْوِي الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ

باب الألف — أحمد بن عمرو القطراني

دَعْهَا ، مَعَهَا الْحِذَاءُ وَالسِّقَاءُ ، تَأْكُلُ مِنَ الشَّجَرِ

باب الألف — إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي

مَا لَكَ وَلَهَا ؟ مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا

باب الميم — موسى بن سهل أبو عمران الجوني

هِيَ لَكَ ، أَوْ لِأَخِيكَ ، أَوْ لِلذِّئْبِ

باب الميم — مطلب بن شعيب

اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ، وَعَرِّفْهَا سَنَةً

كتاب البيوع والأقضية — في اللقطة ما يصنع بها

أَنَّ رَجُلًا قَالَ : الْتَقَطْتُ دِينَارًا ، فَقَالَ : لَا يُؤْوِي الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ

كتاب البيوع والأقضية — ما رخص فيه من اللقطة

سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنْ ضَالَّةِ الْإِبِلِ ، فَقَالَ : " مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا

كتاب البيوع والأقضية — ما رخص فيه من اللقطة

لَكَ ، أَوْ لِأَخِيكَ ، أَوْ لِلذِّئْبِ

كتاب البيوع والأقضية — من كره أخذ اللقطة

الضَّالَّةُ لَا يَأْخُذُهَا - أَوْ لَا يُؤْوِيهَا - إِلَّا ضَالٌّ

كتاب البيوع والأقضية — من كره أخذ اللقطة

قَالَ عُمَرُ - وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ - : " مَنْ أَخَذَ ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ

كتاب البيوع والأقضية — من كره أخذ اللقطة

لَا يَأْكُلُ الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ

كتاب الرد على أبي حنيفة — تعريف اللقطة

عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَاسْتَنْفِقْهَا

كتاب اللقطة

تَعَافَوْا فِيمَا بَيْنَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي

كتاب اللقطة

هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ

كتاب اللقطة

عَرِّفْهَا سَنَةً ، ثُمَّ اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا - أَوْ قَالَ : وَوِعَاءَهَا

كتاب اللقطة

لَا يَضُمُّ الضَّوَالَّ إِلَّا ضَالٌّ

كتاب اللقطة

مَنْ أَخَذَ ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ

كتاب اللقطة

لَا تَأْكُلِ الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ