الفهارس الموضوعية←الملتقط من أركان اللقطة←التعريف بالملتقط (الإعلام به)

التعريف بالملتقط (الإعلام به)

٥٨ حديث مرتبط مباشرة · ٦ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص217

كتاب البيوع والأقضية — في اللقطة ما يصنع بها

عَرِّفْهَا عَلَى الْحَجْرِ سَنَةً ، فَإِنْ لَمْ تُعْرَفْ فَتَصَدَّقْ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص220

كتاب البيوع والأقضية — في اللقطة ما يصنع بها

الْتَقَطْتُ بَدْرَةً ، فَأَتَيْتُ بِهَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَغْنِهَا عَنِّي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص221

كتاب البيوع والأقضية — في اللقطة ما يصنع بها

عَرِّفْهَا سَنَةً ؛ فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص222

كتاب البيوع والأقضية — في اللقطة ما يصنع بها

سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ اللُّقَطَةِ ، فَقَالَ : عَرِّفْهَا سَنَةً وَأَنْشِدْ ذِكْرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص226

كتاب البيوع والأقضية — ما رخص فيه من اللقطة

كُنْتُ جَالِسَةً عِنْدَ عَائِشَةَ فَأَتَتْهَا امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي وَجَدْتُ شَاةً ضَالَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص230

كتاب البيوع والأقضية — من كره أخذ اللقطة

وَجَدْتُ بَعِيرًا فَسَأَلْتُ عُمَرَ ، فَقَالَ : عَرِّفْهُ ! فَعَرَّفْتُهُ فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص673

كتاب البيوع والأقضية — المتاع يلقى في البحر فيخرجه الرجل

هُوَ بِمَنْزِلَةِ اللُّقَطَةِ ، تُعَرَّفُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص680

كتاب البيوع والأقضية — في الضالة ينتفع منها بشيء

عَرِّفِي وَاعْلِفِي وَاحْلُبِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص107

كتاب الرد على أبي حنيفة — تعريف اللقطة

عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَعَرَّفْتُهَا سَنَةً فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص132

كتاب اللقطة

حَتَّى إِذَا كَانَ عُثْمَانُ كَتَبَ أَنْ " ضُمُّوهَا ، وَعَرِّفُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص132

كتاب اللقطة

عَرِّفْهُ شَهْرًا " فَفَعَلَ ثُمَّ جَاءَهُ بِهِ فَقَالَ عُمَرُ : " زِدْ شَهْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص133

كتاب اللقطة

عَرِّفْهُ " فَقُلْتُ : قَدْ عَرَّفْتُهُ حَتَّى قَدْ شَغَلَنِي عَنْ رَقِيقِي ، وَقِيَامِي عَلَى أَرْضِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص134

كتاب اللقطة

عَرِّفْهَا حَوْلًا ، فَعَرَّفْتُهَا حَوْلًا ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ ، فَقَالَ : " عَرِّفْهَا حَوْلًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص140

كتاب اللقطة

اعْلِفِي ، وَاحْلُبِي ، وَعَرِّفِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص186

كتاب اللقطة — باب اللقطة يأكلها الغني والفقير إذا لم تعترف بعد تعريف سنة

عَرِّفْهَا حَوْلًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص191

كتاب اللقطة — باب الرجل يجد ضالة يريد ردها على صاحبها لا يريد أكلها

اذْهَبْ فَأَرْسِلْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص191

كتاب اللقطة — باب الرجل يجد ضالة يريد ردها على صاحبها لا يريد أكلها

كَانَتْ ضَوَالُّ الْإِبِلِ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِبِلًا مُؤَبَّلَةً ، تَنَاتَجُ لَا يَمَسُّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص192

كتاب اللقطة — باب الاختيار في أخذ اللقطة

عَرِّفْهَا حَوْلًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص193

كتاب اللقطة — باب تعريف اللقطة ومعرفتها والإشهاد عليها

عَرِّفْهَا حَوْلًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص193

كتاب اللقطة — باب تعريف اللقطة ومعرفتها والإشهاد عليها

انْتَفِعْ بِهَا وَاحْفَظْ وِعَاءَهَا ، وَخِرْقَتَهَا ، وَأَحْصِ عَدَدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←