حكم إقطاع الموات

٨٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص151

كتاب الزكاة — باب زكاة المعدن

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ لِبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص152

كتاب الزكاة — باب زكاة المعدن

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ مِنَ الْمَعَادِنِ الْقَبَلِيَّةِ الصَّدَقَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج6 ص144

كتاب إحياء الموات — باب إقطاع الموات

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْطَعَهُ أَرْضًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج6 ص144

كتاب إحياء الموات — باب إقطاع الموات

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْطَعَهُ أَرْضًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص144

كتاب إحياء الموات — باب إقطاع الموات

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ حُضْرَ فَرَسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص144

كتاب إحياء الموات — باب إقطاع الموات

أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَايَعَهُ بَيْعَةَ الْإِسْلَامِ ، وَصَدَّقَ إِلَيْهِ مَالَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص144

كتاب إحياء الموات — باب إقطاع الموات

إِنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَقْطَعَهُ يَنْبُعَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص145

كتاب إحياء الموات — باب إقطاع الموات

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَقْطَعَ خَمْسَةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص145

كتاب إحياء الموات — باب كتابة القطائع

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص145

كتاب إحياء الموات — باب كتابة القطائع

دَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ لِي : مَا فَعَلَ الْمَسْلُولُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج6 ص145

كتاب إحياء الموات — باب سواء كل موات لا مالك له أين كان

انْطَلَقَ بِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ ، فَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص145

كتاب إحياء الموات — باب سواء كل موات لا مالك له أين كان

فَلِمَ ابْتَعَثَنِي اللهُ إِذًا ؟ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُقَدِّسُ أُمَّةً لَا يُؤْخَذُ لِلضَّعِيفِ فِيهِمْ حَقُّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج6 ص145

كتاب إحياء الموات — باب سواء كل موات لا مالك له أين كان

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ أَرْضًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص146

كتاب إحياء الموات — باب سواء كل موات لا مالك له أين كان

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص146

كتاب إحياء الموات — باب سواء كل موات لا مالك له أين كان

كُنْتُ أَنْقُلُ النَّوَى مِنْ أَرْضِ الزُّبَيْرِ الَّتِي أَقْطَعَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى رَأْسِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص148

كتاب إحياء الموات — باب من أقطع قطيعة أو تحجر أرضا ثم لم يعمرها أو لم يعمر بعضها

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ مِنَ الْمَعَادِنِ الْقَبَلِيَّةِ الصَّدَقَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص149

كتاب إحياء الموات — باب من أقطع قطيعة أو تحجر أرضا ثم لم يعمرها أو لم يعمر بعضها

جَاءَ بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَقْطَعَهُ أَرْضًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص149

كتاب إحياء الموات — باب من أقطع قطيعة أو تحجر أرضا ثم لم يعمرها أو لم يعمر بعضها

قَطَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَقِيقَ رَجُلًا وَاحِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص149

كتاب إحياء الموات — باب من أقطع قطيعة فباعها

مَنْ أَهْلُ ذِي الْمَرْوَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج6 ص149

كتاب إحياء الموات — باب ما لا يجوز إقطاعه من المعادن الظاهرة

أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَقْطَعَهُ الْمِلْحَ

عرض الحديث كاملاً ←