الفهارس الموضوعية←نزول القرآن←ما جاء من أسباب النزول في سورة الأحقاف

ما جاء من أسباب النزول في سورة الأحقاف

٢٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج5 ص37

كتاب مناقب الأنصار — باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه

مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِأَحَدٍ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ: إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، إِلَّا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص133

كتاب تفسير القرآن — باب والذي قال لوالديه أف لكما

كَانَ مَرْوَانُ عَلَى الْحِجَازِ ، اسْتَعْمَلَهُ مُعَاوِيَةُ ، فَخَطَبَ فَجَعَلَ يَذْكُرُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ لِكَيْ يُبَايَعَ لَهُ بَعْدَ أَبِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذي
ج5 ص299

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة الأحقاف

إِنَّهُ كَانَ اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلَانٌ ، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذي
ج6 ص135

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ كَانَ اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلَانٌ ، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5798

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ ، أَرُونِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا يَشْهَدُونَ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص118

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر عبد الله بن سلام رضي الله عنه

يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ ، أَرُونِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص147

مسند سعد بن أبي وقاص — باب في إكرام قريش وغير ذلك

إِنَّكَ لَزَهِيدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج14 ص327

باب العين — يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه

إِنَّ اللهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ ، فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي بِهُدَى اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص46

باب العين — جبير بن نفير الحضرمي عن عوف بن مالك

يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ ، أَرُونِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مِنْكُمْ يَشْهَدُونَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، يَحُطُّ اللهُ عَنْ كُلِّ يَهُودِيِّ تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ الْغَضَبَ الَّذِي عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص515

كتاب فضائل القرآن — ما نزل من القرآن بمكة والمدينة

كَيْفَ يَكُونُ ابْنَ سَلَامٍ وَهَذِهِ السُّورَةُ مَكِّيَّةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج5 ص234

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — بقية حديث زر

صَهٍ ، قَالَ: فَكَانُوا سَبْعَةً أَكْبَرُهُمْ زَوْبَعَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارحسن
ج6 ص241

مسند عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه — عبد الله البهي مولى ابن الزبير عن عبد الرحمن

كَذَبْتَ ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ أَبَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص257

كتاب التفسير — قوله تعالى : والذي قَالَ لوالديه أف لكما

وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ أَبَا مَرْوَانَ ، وَمَرْوَانُ فِي صُلْبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص456

كتاب التفسير — استماع الجن قراءة القرآن من النبي صلى الله عليه وآله وسلم

هَبَطُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ بِبَطْنِ نَخْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص415

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — قصة إسلام عبد الله بن سلام

يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ ، أَرُونِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا يَشْهَدُونَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص481

كتاب الفتن والملاحم — ذكر أبغض الأحياء إلى رسول الله

وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ أَبَا مَرْوَانَ وَمَرْوَانُ فِي صُلْبِهِ فَمَرْوَانُ قَصَصٌ مِنْ لَعْنَةِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج15 ص217

كتاب التفسير — سورة الأحقاف

لَمَّا أَرَادَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الْإِسْلَامَ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج1 ص302

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مراد الله بقوله وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم

مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ { لِأَحَدٍ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ : إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج1 ص306

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مراد الله بقوله وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم

وَفِيهِ نَزَلَتْ : وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج1 ص307

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مراد الله بقوله وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم

كَذَبْتُمْ وَاللهِ ، وَأَثِمْتُمْ مَا أَنَا بِيَهُودِيٍّ ، وَإِنِّي لَأَحَدُ الْمُؤْمِنِينَ يَعْلَمُ ذَلِكَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ

عرض الحديث كاملاً ←