حكم العارية

كتاب الزكاة — قوله تَعَالَى ويمنعون الماعون

هُوَ مَا تَعَاوَرَ النَّاسُ بَيْنَهُمُ

كتاب الزكاة — قوله تَعَالَى ويمنعون الماعون

الْقِدْرُ وَالدَّلْوُ

كتاب البيوع والأقضية — في العارية من كان لا يضمنها ومن كان يفعل

عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ

كتاب العارية — باب العارية مضمونة

عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ

كتاب الغصب — باب رد المغصوب إذا كان باقيا

عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ

كتاب السرقة — باب غرم السارق

عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — عاصم بن بهدلة عن أبي وائل

كُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّلْوَ

مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ

كتاب المساجد — اعتزال الحيض مصلى الناس

فَلْتُعِرْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا

كتاب العارية والوديعة — المنيحة

عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ

كتاب التفسير — قوله تعالى ويمنعون الماعون

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ

كتاب البيوع — لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها

عَارِيَةٌ مُؤَدَّاةٌ

كتاب البيوع — لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها

عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ

كتاب التفسير — جبرئيل بأصبعه فخرق بها الحجر وشد به البراق

مَا ( الْأَوَّاهُ ) ؟ قَالَ : الرَّحِيمُ . قَالَ : فَمَا ( الْمَاعُونُ ) ؟ قَالَ : مَا يَتَعَاوَنُ النَّاسُ بَيْنَهُمْ

كتاب التفسير — تفسير سورة الماعون

الْمَاعُونُ الْعَارِيَةُ

كتاب المغازي والسرايا — ذكر غزوة حنين واجتماع الأنصار عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم

بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ حَتَّى نُؤَدِّيَهَا إِلَيْكَ

باب ما جاء في الأحكام

عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ ، حَتَّى تُؤَدِّيَهُ

باب بيان مشكل ما روي في المراد بقول الله تعالى فويل للمصلين

هُوَ عَارِيَّةُ الْمَتَاعِ : الْقِدْرُ ، وَالْفَأْسُ ، وَالدَّلْوُ