حكم تلقي الركبان

كتاب البيوع — باب الحكم فيمن اشترى مصراة

وَنَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ

كتاب البيوع — باب لا يبيع حاضر لباد

لَا يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ لِلْبَيْعِ ، وَلَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ

كتاب البيوع — باب النهي عن تلقي السلع

نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ

كتاب البيوع — باب النهي عن تلقي السلع

نَهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الْأَسْوَاقَ

كتاب البيوع — باب النهي عن تلقي السلع

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ

كتاب البيوع — باب النهي عن تلقي السلع

نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ

كتاب البيوع — باب النهي عن تلقي السلع

فَإِنْ تَلَقَّاهُ مُتَلَقٍّ مُشْتَرٍ فَاشْتَرَاهُ

كتاب البيوع — باب الجعالة

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَلَقَّوُا السِّلَعَ بِأَفْوَاهِ الطُّرُقِ

كتاب البيوع — باب الجعالة

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — أبو عثمان النهدي عن عبد الله

نَهَى عَنِ التَّلَقِّي

مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

نَهَى عَنِ الْأَجْلَابِ أَنْ تُتَلَقَّى حَتَّى تَبْلُغَ السُّوقَ

مسند عبد الله بن عمر

نَهَى عَنِ التَّلَقِّي

مسند عبد الله بن عمر

نَهَى عَنْ تَلَقِّي الرُّكْبَانِ

مسند عبد الله بن عمر

نَهَى أَنْ تُتَلَقَّى السِّلَعُ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الْأَسْوَاقُ

تتمة مرويات أبي هريرة — مجاهد عنه

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ

تتمة مرويات أبي هريرة — عدي بن ثابت

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّلَقِّي

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ — باب البيوع

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ ، وَلَا تَنَاجَشُوا

وما أسند عبد الله بن عمر بن الخطاب — مسلم الخياط عن ابن عمر

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ

وما أسند أبو هريرة — وأبو حازم

نَهَى - أَوْ نُهِيَ - عَنِ التَّلَقِّي ، وَأَنْ يَبِيعَ مُهَاجِرٌ لِأَعْرَابِيٍّ

كتاب البيوع — النهي عن التصرية

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ