الميثاق الذي أخذه الله على بني آدم

كِتَابُ الْإِيمَانِ — تفسير آية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم

أَخَذَ اللهُ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ

كتاب المناسك — الحجر الأسود يمين الله التي يصافح بها خلقه

يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ، وَلَهُ لِسَانٌ ذَلْقٌ ، يَشْهَدُ لِمَنْ يَسْتَلِمُهُ بِالتَّوْحِيدِ

كتاب التفسير — شرح معنى آية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم الآية

جَمَعَهُمْ لَهُ يَوْمَئِذٍ جَمِيعًا مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَجَعَلَهُمْ أَرْوَاحًا

كتاب التفسير — شرح معنى آية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم الآية

خَلَقَ اللهُ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ

كتاب التفسير — وجه تسمية يحيى بن زكريا عليهما السلام سيدا وحصورا

كَانَ رُوحُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مِنْ تِلْكَ الْأَرْوَاحِ الَّتِي أُخِذَ عَلَيْهَا الْمِيثَاقُ فِي زَمَنِ آدَمَ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بعرفة

أَخَذَ اللهُ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — إذا خلق الله العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة

إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — ذكر داود عليه السلام

لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَخَرَجَ مِنْ ظَهْرِهِ كُلُّ نَسَمَةٍ هُوَ خَالِقُهَا مِنْ ذُرِّيَّتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — نعيم بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — أبو العالية رفيع الرياحي عن أبي بن كعب رضي الله عنه

جَمَعَهُمْ فَجَعَلَهُمْ أَرْوَاحًا ، ثُمَّ صَوَّرَهُمْ فَاسْتَنْطَقَهُمْ فَتَكَلَّمُوا

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — أبو العالية رفيع الرياحي عن أبي بن كعب رضي الله عنه

فَجَمَعَهُمْ لَهُ يَوْمَئِذٍ جَمِيعَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَجَعَلَهُمْ أَزْوَاجًا ، ثُمَّ صَوَّرَهُمْ

من اسمه عبد الله — بقية حديث عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

مَسَحَ ظَهْرَهُ بِدَحْنَا

من اسمه عبد الله — كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

أَخَذَ اللهُ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ بِنَعْمَانَ - يَعْنِي عَرَفَةَ - فَأَخْرَجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذُرِّيَّةٍ ذَرَأَهَا

من اسمه عبد الله — كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

أَخَذَ اللهُ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ بِنَعْمَانَ - يَعْنِي عَرَفَةَ - فَأَخْرَجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذُرِّيَّةٍ بَرَأَهَا

من اسمه عبد الله — كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

أَخَذَ اللهُ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِنَعْمَانَ - يَعْنِي عَرَفَةَ - فَأَخْرَجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذُرِّيَّةٍ ذَرَأَهَا

كتاب التفسير — قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم

أَخَذَ مِنَ النَّبِيِّينَ كُلِّهِمْ قَبْلَ أَنْ يُخْلَقُوا

كتاب التفسير — قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم

لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ، إِنْ تَكُنْ مِمَّا أَخَذَ اللهُ مِنْهَا الْمِيثَاقَ

كتاب الطلاق — باب جامع الطلاق

لَا عَلَيْكُمْ أَلَّا تَفْعَلُوا إِنْ يَكُنْ مِمَّا أَخَذَ اللهُ عَلَيْهِ الْمِيثَاقَ فَكَانَتْ عَلَى هَذِهِ الصَّخْرَةِ أَخْرَجَهَا اللهُ

كتاب الطلاق — باب جامع الطلاق

سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : « لَا عَلَيْكُمْ أَلَّا تَفْعَلُوا

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم

إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً